Page 228 - RISALAH QUSYAIRIYAH

a.s. salah satunya telah membunuh yang lain yang disebablan
oleh dengki."sT

Menurut sebagian ulama bahwa orang yang dengki adalah
orant yang selalu ingkar karena tidak rela kepada orant lain yang
mendapatkan kenikmatan. Menurut yang lain bah-wa orang yang
dengki tidak dapat dihitamkan (dihilangkan). Menurut sebagian
ulama, kata dengki dikutip dari firman Allah Swt.:
. a . .a , a
u6iw *6';*tA, i.ri?k\

(rr : .-l,r$)

"Katakanlah, sesungguhnya ysng diharamlun oleh Tulunmu
hanya segala yang l<tji, baikyang lahir maupun yang batin."
(QS. Al-Araf:33)

Menurut pendapat yang lain bahwa yang dimaksud
"yang batin" di dalam ayat itu adalatr dengki. Di dalam sebagian
kitab diielaskan, orang yang dengki adalah orang yang membenci
kenikmatan. Menurut satu pendapat, bekas (pengaruh) dengki
akan nampak sebelum nampaknya permusuhan.

Al-Ashmu'i mengatakan, "Saya melihat orant Arab yang
mencapai umur seratus dua puluh tahun. Saya bertanya,' Alao,lg-
kah panjangnya umurmu?' Aa menjawab, 'Saya tidak pemah
dengki sampai saya diberikan umur sekian."' Ibnu Mubarak
pemah mengatakan, "Segala pujibqg, Allah Swt. Yang tidak men-
jadikan hati seorang pemimpin seperti hati orang yang dengki."
Di dalam sebagian hadis dijelaskan, di langit yang kelima
terdapat malaikat. Perbuatan setiap orang akan melewatinya. Ma-
laikat itu bersinar seperti sinar matahari. Dia mengatakan, "Ber-
hentilah, *ya adalah malailat yang menjaga perbuatan dengki. Oleh
knretu itu, pukullanlah kepada pemilifuya lareru dia adalah drang yang
dengki." Mu'awiyah bin Abu Sufyan mengatakan, "Saya akarr
merelakan setiap or.rng kecuali orant yang dengki. Da tidak akan
rela sebelum kenikmatan orang lain hilang." Menurut satu pen-

sTladis disebu tkan dalam Al - Kanz j ilid 3 halam an 256 nornor V34,
diriwayatkan Ibnu Mas'ud dan dikeluarkan oleh Ibnu'Asakir.

214 &&t 7.rt.'71*
"...4