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8 Djamars 22 mart 2022

Awa di pos den

nos historia (1) Pa: Bòi Antoin

Génesis: 1 Na kuminsamentu Dios a krea shelu i tera. 2 Tera tabata bashí i
sin forma, e tabata kubrí ku un laman profundo den un skuridat kompletu.
Spiritu di Dios tabata move riba e awa. Awa ta tur kos. Si no tin awa, no
tin bida. Den un seri di artíkulo, den kuadro di ‘Dia Mundial di Awa’ (22 di
mart), Fundashon Históriko Kultural Boneriano ta pone atenshon na awa
den perspektiva históriko di Boneiru.
Tempu di konkista Nan boka tabata yen di blachi bèrdè,
For di e promé kontakto ku e riba kua nan tabata kou konstante-
konkistadónan spañó tabatin ku Bo- mente, di manera ku kasi nan no por
neiru na luna di sèptèmber 1499, awa a papia.
di bebe a bini na diskushon. E spa- “Kada un di e hendenan aki tabatin
ñónan aki, despues di basta tempu dos kalbas kologá na nan garganta.
riba laman ku nan barkunan, tabatin Un di e kalbasnan aki tabata yen di
mester di awa di bebe. e blachinan ku nan tabatin den boka.
E ekspedishon aki tabata bou di Den e otro kalbas tabatin un puiru
guia di Alonso de Ojeda. Amerigo blanku, ku tabata parse hopi e puiru
Vespucci, un italiano den servisio di di yesu”, Vespucci a skirbi.
gobièrnu di Spaña, tabata e eksperto Mas aleu e hendenan aki, segun
nóutiko di e ekspedishon. Te ainda Vespucci, tabatin un pida palu chikitu
historiadónan ta diskutí ku si Alonso den nan man. Nan tabata muha e pali-
de Ojeda tambe a yega Boneiru e dia tu aki ku skupi den nan boka, despues
ei, konsiderando ku Vespucci i Ojeda hinka esaki den puiru blanku i segui-
a separá den Caribe. No ta bon kla damente hinka esaki den nan boka.
ainda ku si e separashon aki a sosodé Vespucci no por a haña un splikashon
promé òf despues ku nan a yega Bo- pa loke e hendenan aki tabata hasi.
neiru. Amerigo Vespucci a duna promé deskripshon di Boneiru na 1499.
Echo ta ku Amerigo Vespucci ta e Awa di bebe
promé persona ku a duna un deskrip- Despues di un ratu e hendenan aki segun e karta di Amerigo Vespucci, semper, den nan relatonan di biahe,
shon di e isla unda nan a yega. El a a kana bini den direkshon di e spa- nan a konkluí ku e indjannan tabata tabata referí na presensia di awa di
hasi esaki den kartanan ku el a skir- ñónan, tur konfi á, komo sifuera nan kou riba blachi pa kita nan set, debí bebe riba e isla, konsiderando e im-
bi na algun amigu na Oropa, entre tabata amigu. E spañónan a duna e na falta di awa riba e isla. portansia di awa pa sobrebibensia di
otro na Lorenzo di Pier Fransesco hendenan aki (indjannan caquetio) di Vespucci a skirbi Lorenzo di Pier e ser humano.
de’Medici i Pierro di Tomasso Soderi- konosé ku nan tabata ke awa di bebe. Fransesco de’Medici: “Huntu ku nan Na aña 1628 vise-almirante Joost
ni. E indjannan (amerindio) sinembargo, nos a krusa durante un dia i mei e van Trappen, un komandante di Piet
Den e karta dirigí na Lorenzo di ku seña, a duna di konosé ku nan no isla, pero ningun kaminda nos a haña Hein, a realisá un biahe pa ‘West’. Un
Pier Fransesco de’Medici, Amerigo tabatin awa. Na lugá di awa e indjan- un fuente di awa. Nos a komprondé di su barkunan, De Tijger, a kita for
Vespucci ta deskribí kon, yegando e nan a ofresé e spañónan e blachinan ku e awa ku nan tabata bebe, tabata di restu di e fl ota, pa fi nalmente bin
isla aki, nan a topa ku algun hende ku nan tabata kou i e puiru ku nan ta- serena, ku nan tabata kolektá riba resultá den besindario di Boneiru riba
‘”bestial i ignorante”. Nan forma di bata hinka kada bes den boka. blachinan di un sierto mata. E blachi- dia 8 di yanüari 1629.
anda i aparensia tabata masha brutu. For di e aktitut aki di e indjannan, nan ta paresidu na un orea di buriku. Banckert, manera tabata yama
Anochi e blachinan aki tabata yena ku Joost van Trappen tambe, a duna un
serena. Pero na hopi parti di e isla no deskripshon hopi ekstenso di Boneiru
tabatin e tipo di mata aki.” i el a referí tambe na e tópiko di awa.
Ta opvio ku e deskripshon aki di E ta skirbi ku kaminda e Spañónan ta
Amerigo Vespucci por ta zona bunita i biba, ku ta e área di Rincon, tin un pos
te asta fantástiko, pero den realidat e ku awa dushi (‘versch water’).
no tabata kuadra. Boneiru tabatin su Riba Klein Boneiru tambe tabatin
fuente òf posnan natural di awa du- awa disponibel, segun por dedusí for
shi. Pero e indjannan, probablemente di e relato di Banckert. Nan a logra
debí na falta di konfi ansa, no tabata haña un bon pos riba Klein Boneiru,
ke revelá e sitionan na unda nan ta- for di unda nan a saka awa.
bata saka awa. No ta tur eksploradó hulandes ku
No masha tempu despues e spa- a bishitá Boneiru den tempu spañó a
ñónan ku a regresá Boneiru despues, haña awa riba e isla. Un di nan tabata
a deskubrí pos i fuentenan di awa i a un tal Ambrosius Richshoffer. E ta
kuminsá importá tambe kabritu, karné yega Boneiru ku e barku Amsterdam,
i otro bestia di krio for di Española, e kompañá pa tres barku mas chikitu,
base prinsipal di spañónan den Ca- Goeree, Oudt Vlissingen i Gouden
ribe e tempu ei. Leeuw. Algun di e tripulantenan ta
Tabatin pos i fuentenan di awa du- krusa e isla Boneiru, buskando awa di
shi práktikamente rònt Boneiru. Anke bebe i fruta, pero nan no a haña nin-
no tabatin yobida regular, un echo ta gun di dos, segun por lesa den e re-
ku nunka awa tabata falta e habitan- lato ku Richshoffer a skirbi despues.
tenan original di e isla aki. Te asta riba E spañónan tabata establesé prin-
Klein Boneiru tabatin pos ku awa du- sipalmente den e área di Rincon, pero
shi. nan tabatin un fòrti chikitu sí na Playa,
pegá ku Pos Baka. Sinembargo nan
Rincon no tabata usa awa di Pos Baka pa
E oropeonan ku a sigui bishitá bebe, sino di Pos Kalbas, ku ta keda
Bahia di Kralendijk, na unda e spañónan a yega tera. Boneiru den aña i siglonan despues mas pa sùit.