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Domenico Losurdo 1941-2018*
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                                                                Stefano Azzarà






               Aos  lisonjeadores  ou  aos  admiradores  sinceros,  que  lhe
               assinalavam quão original e pessoal era seu modo de pensar, Hegel
               respondia que, se houvesse algo de pessoal no seu sistema, isso teria
               de estar errado. Domenico Losurdo costumava contar esta história aos
               seus alunos para explicar qual deve ser a justa abordagem cognitiva
               dos estudiosos, especialmente  dos historiadores da filosofia.  Esta é
               também uma citação que sintetiza, de maneira bastante eficaz, o modo
               de fazer filosofia a que o próprio Losurdo sempre procurou aderir. Ao
               contrário de muitos intelectuais, que mesmo quando falam do mundo
               acabam por falar apenas de si próprios e daquilo que lhes é peculiar, em
               Losurdo o rigor da objetividade é absolutamente primacial: ou seja, a
               obstinada vontade – enraizada na escolha, teoricamente argumentada,
               em favor da “opção hegeliana” contra  a “opção fichteana”  – de
               conceber tal trabalho como o desenvolvimento mais coerente possível
               das determinações  inscritas no  objeto,  isto é,  na  coisa em  si. A sua
               ideia é de que  o movimento  histórico – cuja compreensão  constitui


               *O texto de Azzarà foi publicado como editorial de Materialismo Storico, n° 1/2018 (vol. IV). A tra-
               dução do original italiano é de Franco Tomassoni, professor do Instituto Português de Relações
               Internacionais (IPRI), com revisão de Rui Lopo; a revisão final, com adaptação para o português
               do Brasil, é de nossa responsabilidade (JQM). Acrescentamos também, às notas de referência do
               original, notas de esclarecimento com a indicação (JQM).


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