Page 82 - 1부. 경전 성서와 세계사 속에 숨겨진 ‘단군조선’의 뿌리역사

던 제천의식은 우리 민족이 하늘의 직계자손인 천손(天孫) 민족
이라는 의식과 단군선민(檀君選民)의 역사를 유지하기 위한 하
나님의 지혜였음을 알 수 있다.

1) 한국인 기원, 귀지 유형으로 규명 - 의학신문
2) 어떻게 '여와'가 '여호와'로 바뀌었을까?" 한국역사의 진정한 의미는 환한님 (하
느님. 하나님)을 되찾는 일. 윤복현 칼럼/ https://pluskorea.net/11679
3) 세종리더십연구소학술용역_교원연수 보조교재

참고자료출처

1) 한국고대기독교뿌리를 찾아서(49~69) 박정규 박사 전 대신대학교
교회사 교수, 현 서울교회사연구소장
http://www.ecumenicalpress.co.kr/article.html?no=58868
2) 믿음의 조상인 아브라함은 첫 번째 천사·첫 째 인이요, 이삭은 두
번째 천사·둘째 인, 야곱은 세 번째 천사·셋째 인, 단은 네 번 째
천사·넷째 인, 박태선 영모님은 다섯 번째 천사·다섯째 인, 홍업비
하와 이긴자는 여섯 번째 천사·여섯 째 인, 마지막으로 삼신일체로
완성된 조희성 하나님이 일곱 번째 천사·일곱 째 인으로 마귀를 이
기고 승리하심으로 잃어버린 에덴동산을 회복하고 삼위일체를 완성
하여 인류구원의 역사를 한국 땅 부천 소사 역곡에서 하고 계신다.
3) 난해한 성경구절의 해석문제 – 창세기에 관련되 오해의 소지
http://www.ail4jesusnet/nanhae/661 성경에 나오는 벨렉의
동생 욕단의 뜻도 작은 단이 아니다. 히브리어로 "작다"는 단어는
"카단"인 바, 욕 단은 "요"와 "카단"의 합성어로 풀이될 수 있고
그렇게 보면 욕 단은 단지 "그는 작다"를 의미할 뿐으로 벨렉보다
늦게 난 동생이란 뜻일 뿐이다. 학자들이 단과 욕 단을 연결시키는
것은 옳지 않으며 아라랏과 아리랑을 연관시키는 것도 기발한
소설가의 상상력이지 과학적인 사고가 결코 아니다.
4) Ref. 5. p. 117. http://kom.kr/dic_view.php?nid=41537
5) 성경 역대상 제 1장(Christian Monitor)

- 81 -