Page 10 - تنوير 4-8
P. 10
لجنة الفلسفة وعلم الإجتماع والأنثروبولوجيا -المجلس الأعلى للثقافة
أشكال رأس المال عند بورديو بين المجال والهابيتوس
أ.د /وليدرشادزكي
أستاذ علم الاجتماع -المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية
عنـد الحديـث عـن أرس المـال الاجتماعـي لا يمكـن إغفـال الجهـد الـذي بذلـه بورديـو فـي هـذا السـياق,
إلا أن المتأمـل لنظريـة أرس المـال الاجتماعـي عنـده لا يجدهـا مسـتقلة عـن بنيـة أفـكاره النظريـة؛ إذ
لـم يقدمهـا علـى اعتبـار أنهـا نظريـة مسـتقلة .وهنـا ذهـب بيبنجتـون )2007( Bebbingtonإلـى
أن أرس المـال الاجتماعـي عنـد بورديـو مصحـوب بمجموعـة مـن الممارسـات ،فهـو جـزء مـن نظـام اقتصـادي
ثقافـي اجتماعـي (((.مـن هـذا المنطلـق يطـرح الجـزء التالـي والفضـاء الاجتماعـي هـو فضـاء رمـزي يضـم مجموعـة
أبـرز الأفـكار المرتبطـة بـ أرس المـال الاجتماعـي فـي نظريـة مـن المكانـات وأسـاليب الحيـاة (((.ولقـد ربـط بورديـو بيـن
بورديـو ،ومنهـا نظريتـه عـن الفضـاء الاجتماعـي والمجـال الفضـاء الاجتماعـي والمجـال؛ إذ إن الفضـاء الاجتماعـي
يتضمـن مجموعـة مـن المجـالات ,وهنـا يشـير بورديـو إلـى وفكـرة الهابيتـوس ,ثـم تتجـه الوجهـة إلـى طـرح أشـكال أرس
أن المجـال الواحـد يعـوزه فاعلـون وشـبكة مـن العلاقـات
المسـتقلة عـن إ اردة هـؤلاء الفاعليـن ,ولـكل مجـال مـن المـال عنـد بورديـو مـن منطلـق أن أرس المـال الاجتماعـي لا
المجـالات مكاناتـه الخاصـة وجوانـب القـوة ومـوارده التـي قـد يعمـل بعيـدا عـن الأنمـاط الأخـرى لـ أرس المـال.
تختلف عن المجالات الأخرى ,وقد أشار هنا أحمد موسى
بـدوي إلـى أن بورديـو يقـدم مفهـوم المجـال كأداة تفسـيرية •أولاً :الفضــاء الاجتماعــي بيــن المجــال
وسـيطة تربـط البنـاء الاجتماعـي بالممارسـة الاجتماعيـة، وا لها بيتــوس :
والتـي تتيـح فرصـة لفهـم العلاقـات والتفاعـات الاجتماعيـة,
والبنـاء الاجتماعـي مجموعـة مـن المجـالات المسـتقلة نسـبيا مـن أبـرز نظـ ارت بورديـو فـي رؤيتـه التحليليـة إلـى
والمتجانسـة بنائيـا .والمجـال هـو الفضـاء الـذي تتـم فيـه المجتمـع نظريتـه فـي الفضـاء الاجتماعـي ،حيـث يذهـب
عمليـة إنتـاج واسـتهلاك وتوزيـع المـوارد الماديـة والرمزيـة, إلـى أن هـذا الفضـاء مبنـي مـن خـال الأفـ ارد والمجموعـات
فالمجـال هـو ميـدان للصـ ارع بهـدف السـيطرة علـى المـوارد والمؤسسـات .ويشـير إلـى أن الفضـاء الاجتماعـي يمكـن
وتحقيـق مكانـة عاليـة للسـيطرة وبنـاء القـوة داخلـه ,وهنـا أن يلاحـظ فـي أي مـكان ,فالنـاس فـي الفضـاء الاجتماعـي
يميلـون إلـى إيجـاد أنفسـهم بالضـرورة أو بالاختيـار مـع
بعضهـم البعـض فـي الفضـاء الجغ ارفـي .وعلـى الرغـم مـن
ذلـك فـإن النـاس الذيـن يبتعـدون عـن بعضهـم فـي الفضـاء
الاجتماعـي يمكـن أن يتصـادف أن يتفاعلـوا سـريعا ولـو أشـار بورديـو إلـى أن عمليـة فهـم المجـال لا بـد أن تقـوم
علـى فهـم بينيـة القـوة بيـن الفاعليـن والمؤسسـات فـي لحظـة بشـكل متقطـع فـي الفضـاء الطبيعـي.
تاريخية محددة(((. فالعالـم الاجتماعـي يقـدم نفسـه بموضوعيـة
علـى أنـه نظـام رمـزي منظـم طبقـا لمنطقـة الاختـاف(2)Pierre Bourdieu ,Social Space and Symbolic Power, So- ,
ciological Theory, Vol. 7, No. 1. (Spring, 1989), pp. 14-25.
((( (1) Anthony Bebbington, Social capital and developmentأحمـد موسـى بـدوي :مـا بيـن الفعـل والبنـاء الاجتماعـي ..بحـث فـي نظريـة
الممارســة لــدى بييــر بورديــو ,إضافــات ,العــدد الثامــن ,خريــف ,2009ص studies: Can Bourdieu travel to policy?,Progress in
.23 -9 Development Studies 2007;7;155.
10
