Page 30 - PREVINIENDO A LA GENERACION DE LA NO VIOLENCIA

Año Lectivo
2020-2021

PLAN DE ACCIONES POSITIVAS
MANUAL LA GENERACION DE LA NOVIOLENCIA

miedo, ser jefe de hogar y proveedor, responsable y autónomo, entre otras
características (Olavarría y Valdés, 1998; Olavarría, 2011).

Además, dentro de los mandatos de la masculinidad hegemónica, el autocuidado y la
valoración del cuerpo en el plano de la salud es escaso ya que se asocia a vulnerabilidad
y, por ende, aparece como un valor netamente femenino.
Una de las características cruciales de la masculinidad hegemónica es la
heterosexualidad, modelo que prescribe el desear, conquistar y poseer a las mujeres.
Esta prescripción es obligatoria para los hombres si quieren seguir siendo tales, implica
la estigmatización y discriminación de la masculinidad de todos aquellos hombres que
no cumplan con dicho mandato, como los hombres con una orientación

Sexual homosexual, quienes son feminizados y expulsados simbólica y empíricamente
de la identidad masculina (Olavarría y Valdés, 2011).
El modelo hegemónico de masculinidad entrega las pautas de cómo los hombres se
deben comportar en todos los planos (afectivo, familiar, laboral, etc.) si quieren evitar
sanciones sociales como la marginalización o el estigma. Así, en el proceso de
construcción de la masculinidad, los hombres generalmente son socializados para
demostrar su virilidad, lo que los lleva en ocasiones a utilizar la violencia para probar
que son “hombres de verdad”.
Estudios cualitativos han revelado que para poder cumplir con los mandatos de la
masculinidad hegemónica los hombres a veces suprimen sus emociones y necesidades,
lo que les trae consecuencias como dificultades para identificar sus sentimientos y
hablar de ellos, y dificultades para empatisar con otros/as. Es por esto que autores como
Benno de Keijzer (2000) han afirmado que algunos hombres son “incapacitados
emocionales”.
En América Latina las masculinidades que se han construido a lo largo de los años se
corresponden con los procesos históricos del mestizaje, la colonización y la vida
republicana. La imagen del hombre en este contexto ha estado fuertemente vinculada
con la figura del “macho”, el “cabrón”, y se define por el valor fundamental que

Por: Docente. Carlos Frankie Mesías Rodríguez
FORMADOR DE FORMADORES

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