Page 34 - Fiqih Menghadapi Wabah Penyakit
P. 34
34 | P a g e
mendapati sebagian waktu shalat, maka jelasnya
shalat pada waktu tersebut tetap wajib dilakukan.
Seperti jika sadarnya di sebagian waktu ashar
sebelum maghrib, maka ia tetap wajib melaksanakan
shalat ashar tersebut.
Namun para ulama berbeda pendapat, jika dalam
penuh waktu shalat, ia tidak sadarkan diri, apakah
shalat-shalat yang ditinggalkannya tetap harus
diqadha?. Dalam hal ini, para ulama terpecah
menjadi tiga mazhab:
Mazhab Pertama: Tidak Wajib Qadha.
Mayoritas ulama dari kalangan al-Malikiyyah, asy-
Syafi’iyyah dan sebagian al-Hanabilah berpendapat
bahwa orang sakit yang pingsan sepenuh waktu
shalat tidaklah wajib mengqadha’ shalatnya.
Mereka berargumentasi dengan hadits berikut:
ِ
ِ
َ
َ
َ لوسر تَ لَ أس ه ا َ َ نَأ ْلسو هيَ لع للها ىلص ِ بَنلا جوز ةشئاع نع
َ َ ََ َ
َ ِّ
َ
َ َ َ َ ُ
َ
ُ َ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
َ
ة َ لصلا َ كر تي ف هيَ لع ىمغ ي ِ لجرلا ِ نع ْلسو هيَ لع للها ىلص هللا
َ َ
َ
َ
َ َ َ َ َ ُ
َ ُ ُ
َ
ُ َ
َ
ِ
ِ
ِ
َ
َ
َ
ءيشب س « يَ ل :ْلسو هيَ لع للها ىلص هللا ُ لوسر َ لاق :تَ لاق ف
َ ََ
َ
َ َ َ َ ُ
َ
ُ َ
َ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َِ
ِ
قيف ي ف , ة َ لص تقو ف هيَ لع ىمغ ي نَأ لإ ءاضق كلذ نم
َ َ َ َ
َ
َ
ُ
ر
َ ُ
َ
َ
َ
ِ
ِ
ِّ
َ
) . نِطقرادلا هاور » ( اهيلصي ف اهتقو ف وهو
ُ
َ َ ُ َ َ
َ َ
Dari Aisyah, ia bertanya kepada Rasulullah saw
tentang seseorang yang pingsan hingga
meninggalkan shalat. Lantas Rasulullah saw
menjawab: Ia tidak berdosa dan tidak ada
muka | daftar isi
