Page 184 - Учение о цвете

Критический эмпиризм 84

(1798)

Феномены, которые обыденно мы называем также факта-
ми, по своей природе несомненны и определенны, но часто
бывают неопределенными и колеблющимися, поскольку они
– лишь явления. Естествоиспытатель стремится схватить и
фиксировать определенное в явлениях; в отдельных случа-
ях он обращает внимание не только на то, как феномены яв-
ляются, но и на то, как они должны бы являться. Существу-
ет, как я часто мог заметить, особенно в разрабатываемой
мною области, много эмпирических дробей, которые нужно
откинуть, чтобы получить чистый постоянный феномен; но
как только я позволил себе это, я уже выставляю своего рода
идеал.

84 Эта статья, набросанная в ответ на письмо Шиллера от 13.01.1798,
помечена 15.01.1798. Напечатана она впервые в Веймарском издании (1893)
под заглавием «Опыт и Наука»; Чемберлен называет ее «Физика вообще».
Я предпочел держаться и в заглавии слов Гёте и руководился при выборе
следующими соображениями: Гёте принимает здесь три стадии познания,
причем сам становится на последнюю; Шиллер, давая изложение тех же мыслей
«по категориям», пишет относительно этой стадии: «До чистого феномена,
который, по моему мнению, совпадает с объективным законом природы, может
пробиться только рациональный эмпиризм». Гёте принимает этот термин, но
замечает в одном из дальнейших писем (21.02), что «в своей высшей точке»
рациональный эмпиризм «мог бы стать только критическим». На этом основании
я и назвал этот набросок «критическим эмпиризмом». (Примеч. В. Л.)