Page 46 - ميريت الثقافية- العدد رقم 22 أكتوبر 2020

‫العـدد ‪١٩‬‬ ‫‪44‬‬

‫يوليو ‪٢٠٢٠‬‬

‫والأحداث التى عاصرها‪ ،‬موظ ًفا شعره فى خدمة‬ ‫خلال تفقده لموقع عسكرى متقدم‪ ،‬ضار ًبا أروع‬
‫قضايا الوطن والزود عن الحرية وتخليد الذين‬ ‫الأمثلة فى الفداء والتضحية‪ ،‬وقد رثاه حداد فى‬
‫حفروا بدمائهم سطورًا مضيئة فى تاريخ بلدهم‬
‫قصيدة منها(‪:)17‬‬
‫الهوامش‪:‬‬ ‫شرع الكرامة شرع الاستشهاد‬
‫ننهض مع الأرض اللى تولد رياض‬
‫‪ -1‬ليندا هتشيون‪ :‬رواية الرواية التاريخية ترجمة‪ :‬شكري‬ ‫ونمشى بالرقبة اللى فيها التار‪..‬‬
‫مجاهد‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مجلة فصول‪ ،‬الهيئة المصرية العامة للكتاب‪،‬‬
‫نطلع على شط القنال‪..‬‬
‫المجلد الثاني عشر‪ ،‬العدد الثاني صيف ‪ ،1993‬ص‪.97‬‬ ‫كان رياض فارس مجاهد‬
‫‪ -2‬عبد الملك مرتاض‪ :‬في نظرية الرواية‪ -‬بحث في تقنيات‬
‫السرد‪ ،‬الكويت‪ ،‬سلسلة عالم المعرفة‪ ،‬المجلس الوطني للثقافة‬ ‫السلاح والقلب واحد‬
‫فى عيون الشعب خالد‬
‫والفنون والآداب‪ ،‬العدد ‪ 20‬ديسمبر ‪ 1998‬ص‪.31‬‬
‫‪ -3‬ليندا هتشيون‪ :‬رواية الرواية التاريخية مرجع سابق‬ ‫كل أيامنا رياض‪.‬‬
‫وفى قصيدة بعنوان «نهضة مصر»(‪ )18‬لا يقف‬
‫ص‪.107‬‬ ‫حداد عند مجرد ذكر تمثال نهضة مصر ودلالته‬
‫‪ -4‬معتز سلامة‪ :‬التقنيات الجمالية وتأسيس الشعرية‬ ‫الرمزية‪ ،‬بل يوظف القصيدة لعرض رؤية شاملة‬
‫المعاصرة‪ ،‬مؤتمر الأدب وتحولات ما بعد الحداثة‪ ،‬ببنى سويف‪،‬‬ ‫للنهضة المصرية‪ ،‬كأن استنهاض مختار للعزيمة‬
‫المصرية فى مجال النحت‪ ،‬انتقل صداها إلى كل‬
‫الهيئة العامة لقصور الثقافة‪ 2019 ،‬ص‪.279‬‬ ‫المجالات الأخرى‪ ،‬ومن ثم تعدد القصيدة جهود‬
‫‪ -5‬د‪.‬شاکر عامری‪ ،‬وصديقه أسدی مجره‪ :‬استدعاء‬ ‫رواد النهضة المصرية‪ ،‬كالطهطاوى وطه حسين‬
‫الشخصيات والأحداث التاريخية في أشعار أحمد مطر‪ ،‬العراق‪،‬‬ ‫وأحمد شوقى والمنفلوطى والشيخ محمد رفعت‪..‬‬
‫مجلة كلية التربية الأساسية للعلوم التربوية والإنسانية‪ ،‬جامعة‬ ‫إلخ‪ .‬كما يفرد حداد قصيدة لمحمود مختار‪ ،‬لدوره‬
‫بابل‪ 2016 ،‬العدد ‪ 25‬ص‪ .103 -102‬وحامد صدقى وفؤاد‬
‫عبد الله‪ :‬صوت المتنبى فى تجربة أمل دنقل الشعرية‪ ،‬مجلة أهل‬ ‫فى الارتقاء بفن النحت مستله ًما الفن المصرى‬
‫البيت‪ ،‬العدد الثالث عشر‪ ،‬ص‪ 105 -104‬فى ‪.abu.edu.iq http‬‬ ‫القديم‪ ،‬مع مواكبة تطورات العصر‪ ،‬وتوظيف الفن‬
‫‪ -6‬أيمن تعيلب‪ :‬حرية المجاز وطغيان السلطة‪ ،‬فى مقدمة كتاب‬
‫حسين عيد‪ :‬الأدب ومقاومة الطغيان‪ ،‬القاهرة‪ ،‬الهيئة العامة‬ ‫من أجل الدعوة للنهوض بمصر والتخلص من‬
‫وطأة الاحتلال والاستبداد المتراكم على مدى قرون‬
‫لقصور الثقافة‪ 2014 ،‬ص‪.12 -11‬‬
‫‪ -7‬فؤاد حداد‪ :‬مصر المصرية بتغنى (مختارات)‪ ،‬القاهرة‪،‬‬ ‫تركت أثرها السيئ فى نفوس المصريين‪ ،‬يقول‬
‫حداد(‪:)19‬‬
‫الهيئة المصرية العامة للكتاب‪ 2002 ،‬ص‪.12‬‬
‫‪ -8‬السابق ص‪.13‬‬ ‫وتقول لك اعرف مصر يا مختار‬
‫‪ -9‬السابق ص‪.14‬‬ ‫أول وجودها كان عبادة وفن‪..‬‬
‫شمر دراعك أنت حى وصانع‬
‫‪ -10‬السابق ص‪.21 -20‬‬
‫‪ -11‬السابق ص‪.30 -29‬‬ ‫ألفين سنة وبانى الهرم والجامع‬
‫وهكذا يتضح أن «فؤاد حداد» استلهم العديد من‬
‫‪ -12‬السابق ‪.37‬‬ ‫الشخصيات البارزة فى التاريخ المصرى‪ ،‬ووظفها‬
‫‪ -13‬السابق ص‪.42‬‬
‫‪ -14‬عامر الحسناوي صلال راهي‪ :‬حادثة دنشواي موضو ًعا‬ ‫فى قصائده‪ ،‬ويبدو اهتمامه أكثر بالشخصيات‬
‫شعریًّا بين أحمد شوقي وحافظ إبراهیم‪ ،‬العراق‪ ،‬مجلة‬ ‫ذات الحس المصرى الأصيل التى ضحت من أجل‬
‫القادسية فى الآداب والعلوم التربوية‪ ،‬المجلد ‪ ،8‬العدد ‪2009 ،3‬‬
‫وطنها أو عملت على رفعته‪ ،‬واتسمت بالطابع‬
‫ص‪.112 -77‬‬ ‫الثورى‪ ،‬خاصة الاجتماعى‪ .‬كما يتضح أن اهتمامه‬
‫‪ -15‬فؤاد حداد‪ :‬مصر المصرية بتغنى (مختارات) مرجع سابق‬ ‫ينصب على شخصيات معظمها من التاريخ المصرى‬

‫‪.47 -45‬‬ ‫الحديث والمعاصر‪ ،‬وبمثل ما استلهم شخصيات‬
‫‪ -16‬السابق ‪.70 -69‬‬ ‫الماضى‪ ،‬كان حري ًصا على التأريخ للشخصيات‬

‫‪ -17‬السابق ص‪.64‬‬
‫‪ -18‬السابق ‪.81 -75‬‬
‫‪ -19‬السابق ‪.95 -94‬‬