Page 36 - الثقافة وأجهزتها

‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ وأﺟﻬﺰﺗﻬﺎ‬

‫وﻫﺬا ﻣﺜﻞ ﻳﻮﺿﺢ إﱃ أي ﺣ ﱟﺪ اﺳﺘﻄﺎع المﴪح أن ﻳُﺴﺎ ِﻫﻢ ﰲ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﺤﻴﺎة‪ ،‬ﺑﻞ أن‬
‫ﻳﻤ ﱢﻬﺪ ﺗﻤﻬﻴ ًﺪا ﻗﻮﻳٍّﺎ ﻟﻠﺜﻮرة اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ اﻟﻌﺎﺗﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳﺎﻫﻢ ﻣﺴﺎﻫﻤﺎ ٍت ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ ﰲ ﻓﺮﻧﺴﺎ‪ ،‬وﻟﻢ‬
‫ﺗﻘﺘﴫ المﺴﺎﻫﻤﺎت ﻋﲆ المﺠﺎل اﻟﺴﻴﺎﳼ‪ ،‬ﺑﻞ اﻣﺘ ﱠﺪت إﱃ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﺤﻴﺎة اﻷﺧﺮى اﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ًﺔ‬

‫ﻛﺎﻧﺖ أو أﺧﻼﻗﻴﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻜﺸﻒ واﻟﻨﻘﺪ واﻟﺘﻮﺟﻴﻪ‪.‬‬

‫ﺗﻄ ﱡﻮر ﻓﻨﻮﻧﻪ‬

‫ﻛﺎن اﻷدب اﻟﺘﻤﺜﻴﲇ ﻋﻨﺪ اﻟﻴﻮﻧﺎن‪ ،‬وﰲ ﻋﴫ اﻟﻨﻬﻀﺔ اﻷوروﺑﻴﺔ ﻳﻨﻘﺴﻢ إﱃ ﻓﻨين ﻣﺘﻤﻴﺰﻳﻦ‪،‬‬
‫ﻳﺠﻮز أن ﻳﺨﺘﻠﻂ أﺣﺪﻫﻤﺎ ﺑﺎﻵﺧﺮ وﻻ ﺛﺎﻟﺚ ﻟﻬﻤﺎ‪ ،‬وﻫﻤﺎ‪ :‬ﻓ ﱡﻦ اﻟﱰاﺟﻴﺪﻳﺎ أي المﺄﺳﺎة‪ ،‬وﻓﻦ‬
‫اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ أي المﻠﻬﺎة‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﱰاﺟﻴﺪﻳﺎ ﺗﺴﺘﻤﺪ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻬﺎ ﻣﻦ أﺳﺎﻃير اﻵﻟﻬﺔ وﺣﻴﺎة المﻠﻮك‬
‫واﻷﺑﻄﺎل واﻟﻨﺒﻼء‪ ،‬ﻋﲆ ﺣين ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ ﺗﺴﺘﻤﺪ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻬﺎ وﺷﺨﺼﻴﺎﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺎة‬
‫ﻋﺎ ﱠﻣﺔ اﻟﺸﻌﺐ وأﻓﺮاده‪ ،‬وﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻟﻨﻮﻋين ﻛﺎﻧﺎ ﻳﻜﺘﺒﺎن ﺷﻌ ًﺮا‪ ،‬ﻓﺈ ﱠن ﻟﻐﺔ اﻟﱰاﺟﻴﺪﻳﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺗﻤﺘﺎز ﺑﻨﺒﻠﻬﺎ وﺻﻔﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻋﲆ ﺣين ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻐﺔ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ ﺗﻘﱰب أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻣﻦ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﺪارﺟﺔ‪،‬‬
‫ﺑﻞ ﻣﻦ ﻟﻐﺔ اﻟ ﱠﺪ ْﻫﻤﺎء‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﻨﻮﻋﺎن ﻣ ًﻌﺎ ﻻ ﻳﻘﺘﴫان ﻋﲆ اﻟﺤﻮار اﻟﺘﻤﺜﻴﲇ ﺑﻞ ﻳﺠﻤﻌﺎن إﻟﻴﻪ‬
‫ﻓﻨﻮﻧًﺎ أﺧﺮى‪ ،‬ﻣﺜﻞ المﻮﺳﻴﻘﻰ واﻟﺮﻗﺺ وأﻏﺎﻧﻲ اﻟﺠﻮﻗﺔ وأﻧﺎﺷﻴﺪﻫﺎ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗُﻌﺘ َﱪ ﻋﻨ ًﴫا‬

‫أﺳﺎﺳﻴٍّﺎ ﰲ المﴪﺣﻴﺔ‪.‬‬
‫وﰲ ﻋﴫ اﻟﻨﻬﻀﺔ رأى اﻷدﺑﺎء أن ﻳﺴﺘﻘ ﱠﻞ ﻓ ﱡﻦ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﻋﻦ ﻏيره ﻣﻦ اﻟﻔﻨﻮن ﻛﺎلمﻮﺳﻴﻘﻰ‬
‫واﻟﺮﻗﺺ واﻟﻐﻨﺎء‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ ﻋﻦ اﻟﺠﻮﻗﺔ؛ وﻫﻜﺬا ﻧﺸﺄت المﴪﺣﻴﺔ ال ُمﻜﺘ ِﻔﻴﺔ ﺑﺬاﺗﻬﺎ المﻜ ﱠﻮﻧﺔ ﻋﻨﺪ‬
‫اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴين ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ ﻓﺼﻮل؛ أي ﻣﻦ أﺟﺰاء اﻟﺤﻮار اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺑﻌﺪ ﺣﺬف أﻏﺎﻧﻲ اﻟﺠﻮﻗﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﺨ ﱠﻠﻞ ﺗﻠﻚ اﻷﺟﺰاء‪ .‬وﰲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻇﻬﺮ ﻓ ﱞﻦ ﻣﴪﺣ ﱞﻲ آﺧﺮ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳُﻌﺘ َﱪ‬
‫ﻓﻨٍّﺎ أدﺑﻴٍّﺎ ﺑﻞ ﻓﻨٍّﺎ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴٍّﺎ؛ ﻷن المﻮﺳﻴﻘﻰ واﻟﻐﻨﺎء ﻫﻤﺎ ﻣﻘ ﱢﻮﻣﺎﺗﻪ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‪ .‬وﻫﺬا اﻟﻔ ﱡﻦ ﻫﻮ ﻓ ﱡﻦ‬
‫اﻷوﺑﺮا‪ ،‬ﺛﻢ ﻓﻦ اﻷوﺑﺮﻳﺖ اﻟﺬي ﻳﺠﻤﻊ ﺑين اﻟﺤﻮار اﻟﺘﻤﺜﻴﲇ والمﻘﻄﻮﻋﺎت اﻟﻐﻨﺎﺋﻴﱠﺔ المﻮﺳﻴﻘﻴﱠﺔ‪.‬‬
‫وﻛﺎن ﻇﻬﻮر ﻫﺬا اﻟﻔﻦ ﰲ ﻓﻠﻮرﻧﺴﺎ ﰲ إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ أول اﻷﻣﺮ‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ اﻧﺘﻘﻞ إﱃ ﺑﻼد أوروﺑﺎ وﻣﺪﻧﻬﺎ‬
‫ﻛﺎ ﱠﻓﺔ‪ ،‬وإن ﻳﻜﻦ اﻷدب اﻟﺘﻤﺜﻴﲇ ﻗﺪ ﻇ ﱠﻞ ﰲ ﻋﻬﺪ اﻟﻨﻬﻀﺔ‪ ،‬وﰲ المﺬﻫﺐ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ ﻳُﻜﺘَﺐ ﻛﻠﻪ‬

‫ﺷﻌ ًﺮا‪ ،‬وﻻ ﻳﺠﻮز أن ﻳُﻜﺘﺐ ﻧﺜ ًﺮا‪.‬‬
‫ول ﱠمﺎ ﻛﺎن اﻷدب ﻛﻐيره ﻣﻦ اﻟﻔﻨﻮن ﻳُﻌﺘ َﱪ ﻣﺮآ ًة ﻟﻠﺤﻴﺎة‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ أن‬
‫ﻳﺘﻄ ﱠﻮر اﻷد ُب اﻟﺘﻤﺜﻴﲇﱡ ﻣﻊ ﺗﻄ ﱡﻮر اﻟﺤﻴﺎة ﻋﱪ اﻟﻘﺮون؛ وﻟﺬﻟﻚ ﻧﺮى اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﴩ‪،‬‬
‫وﻫﻮ ﻗﺮن اﻟﺘﻔﻜير واﻟﻨﻘﺪ اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ ﻟﻠﺤﻴﺎة وأﻟﻮان ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ ﻳﻨﺘﻘﺪ اﻷدب اﻟﺘﻤﺜﻴﲇ‪ ،‬وﻳﺴﺘﻨﻜﺮ‬
‫ﺗﻘﺴﻴﻤﻪ إﱃ ﻓﻨﱠين ﻻ ﺛﺎﻟﺚ ﻟﻬﻤﺎ‪ :‬ﻓﻦ ﺧﺎص ﺑﺎﻟﻨﺒﻼء وﻫﻮ اﻟﱰاﺟﻴﺪﻳﺎ‪ ،‬وﻓﻦ ﺧﺎص ﺑﻌﺎﻣﺔ‬

‫‪36‬‬