Page 37 - الثقافة وأجهزتها
P. 37
المﴪح
اﻟﺸﻌﺐ وﻫﻮ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ ،وﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﺨﻠﻖ ﻧﻮ ٍع ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ المﴪﺣﻴﺎت ﻳﻌﺮض ﻣﺸﻜﻼت وﺣﻴﺎة
اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﻨﺎﻫﻀﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﺤ ﱠﻔﺰ ﻟﻠﺜﻮرة ،وﻫﻲ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻮﺳﻄﻰ المﻌﺮوﻓﺔ
ﺑﺎﻟﺒﻮرﺟﻮازﻳﺔ؛ أي ﻃﺒﻘﺔ ﺳﻜﺎن المﺪن اﻟﺘﻲ ﺗﻜ ﱠﻮﻧﺖ ﺑﻨﻮع ﺧﺎص ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎر واﻟﺼﻨﺎع
والمﻮﻇﻔين ورﺟﺎل اﻟﻔﻜﺮ واﻟﻔﻦ ﰲ المﺪن ،ﺑﻌﺪ أن ﻇ ﱠﻞ اﻟﺮﻳﻒ اﻟﻮاﺳﻊ ﻳﻨﻘﺴﻢ إﱃ ﺳﺎدة
إﻗﻄﺎﻋﻴين ﻫﻢ اﻟﻨﺒﻼء ،وﻋﺒﻴﺪ أو أﺷﺒﺎه ﻋﺒﻴﺪ ﻣﻠ َﺤﻘين ﺑﺎﻷرض وﻫﻢ اﻟﻌ ﱠﻤﺎل اﻟﺰراﻋﻴﻮن،
ﻓﻨﺎدى ﻣﻔ ﱢﻜﺮو ﻫﺬا اﻟﻘﺮن وﺑﺨﺎﺻ ٍﺔ اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف اﻟﻨﺎﻗﺪ دﻳﺪرو ﰲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺑﻨﻮع ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ
المﴪﺣﻴﺎت ﺳ ﱠﻤﺎه »اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﱪﺟﻮازﻳﺔ« ،وﻟﻢ ﻳﻜﺘ ِﻒ ﺑﺎلمﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺄن ﺗﺴﺘﻤ ﱠﺪ ﻫﺬه اﻟﺪراﻣﺎ
ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻬﺎ وﺷﺨﺼﻴﺎﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺎة اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻮﺳﻄﻰ وأﻓﺮادﻫﺎ ﻓﺤﺴﺐ ،ﺑﻞ ﻃﺎﻟﺐ أﻳ ًﻀﺎ
ﺑﺄن ﺗﻌﺎﻟﺞ ﻫﺬه المﴪﺣﻴﺎت المﺸﻜﻼت اﻟﺘﻲ ﺗﻬ ﱡﻢ ﻫﺬه اﻟﻄﺒﻘﺔ ﺑﻨﻮع ﺧﺎص ،وﻫﻲ المﺸﻜﻼت
اﻟﻨﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ اﻷوﺿﺎع اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ،وﻣﻦ ﻋﻼﻗﺎت اﻷﻓﺮاد ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﺒﻌﺾ ،وﻣﻦ ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎت
المﻬﻦ المﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺰاوﻟﻬﺎ ﻛ ﱡﻞ ﻓﺮد ﰲ المﺠﺘﻤﻊ ،وذﻟﻚ ﺑﺪل أن ﻳﺴﺘﻤ ﱠﺮ المﴪح ﰲ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻣﺎ
ﺗﺴ ﱢﻤﻴﻪ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ ﺑﺎلمﺸﻜﻼت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺨﺎﻟﺼﺔ ،أي المﺸﻜﻼت اﻟﻨﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ
اﻹﻧﺴﺎن ﰲ ذاﺗﻪ ،وﻟﻢ ﻳﻜﺘﻒ دﻳﺪرو ﺑﻬﺬا اﻟﻨﻘﺪ وﺗﻠﻚ اﻟﺪﻋﻮة ،ﺑﻞ أ ﱠﻟﻒ ﻫﻮ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﴪﺣﻴﺔ
ﻣﻦ اﻟﻨﻮع اﻟﺬي ﻳﺪﻋﻮ إﻟﻴﻪ ،وﻫﻲ ﻣﴪﺣﻴﺔ »اﻻﺑﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ« اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻟﺞ ﻣﺸﻜﻠ ًﺔ ﻻ ﺗﻨﺒﻊ ﻋﻦ
ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺑﻄﻠﻬﺎ ﻛﺈﻧﺴﺎن ،ﺑﻞ ﻋﻦ وﺿﻊ ﻫﺬا اﻟﺒﻄﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ،وﻛﻮﻧﻪ اﺑﻨًﺎ ﻃﺒﻴﻌﻴٍّﺎ أي اﺑﻨًﺎ
ﻏير ﴍﻋﻲ.
وﻟﻢ ﻳﻜﺘ ِﻒ ﻧﻘﺪ ﻫﺆﻻء اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﻟﻬﺬا اﻷدب اﻟﺘﻤﺜﻴﲇ ﺑﺎلمﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﻟﺪراﻣﺎ اﻟﱪﺟﻮازﻳﺔ ،ﺑﻞ
اﻋﱰض أﻳ ًﻀﺎ ﻋﲆ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻓ ﱢﻦ المﴪح إﱃ ﻣﺄﺳﺎة ﺣﺎﻟﻜﺔ ﻓﺎﺟﻌﺔ ،وﻣﻠﻬﺎة ﺿﺎﺣﻜﺔ ﺻﺎﺧﺒﺔ،
وﻗﺎل :إﻧﻪ إذا ﻛﺎن المﴪح ﻳُﻌﺘﱪ ﻣﺮآة أو ﻣﺠﻬ ًﺮا ﻟﻠﺤﻴﺎة ،ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮز أن ﻳﻘﺘﴫ ﻋﲆ
ﻋﺮض اﻷﻣﻮر اﻟﺸﺎ ﱠذة ﰲ ﻫﺬه اﻟﺤﻴﺎة ﻛﺎﻟﻔﻮاﺟﻊ والمﻬﺎزل ،وﻣﻦ واﺟﺒﻪ أن ﻳُﻌﻨَﻰ ﺑﺎﻟﻐﺎﻟﺐ
الم ﱠﻄﺮد ﻣﻦ ﺷﺌﻮن ﻫﺬه اﻟﺤﻴﺎة ،وﻫﺬا اﻟﻐﺎﻟﺐ الم ﱠﻄﺮد ﻟﻴﺲ اﻟﻔﺎﺟﻌﺔ وﻻ المﻬﺰﻟﺔ ،ﻓﻬﺬه ﺣﺎﻻت
ﺷﺎذﱠة وأﺣﺪاث ﻋﺎرﺿﺔ ،وأﻣﺎ اﻟﺤﻴﺎة ﰲ ﻧﺴﻴﺠﻬﺎ اﻟﻌﺎم ﻓﻬﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﺳﻮداء ﻣﺤ ِﺰﻧﺔ وﻻ ﺑﻴﻀﺎء
ﻣﻀﺤﻜﺔ ،وإﻧﱠﻤﺎ ﻫﻲ ﳾء ﺑين ﺑين ﻻ إﱃ ﻫﺬا وﻻ إﱃ ذاك ،وإذا أردﻧﺎ أن ﻳﻜﻮن المﴪ ُح
ﻣﺤﺎﻛﺎ ًة ﺻﺎدﻗﺔ أو ﻣﺮآة أﻣﻴﻨﺔ ﻟﻠﺤﻴﺎة ،ﻓﻤﻦ اﻟﻮاﺟﺐ أن ﻳﻌﺮض ذﻟﻚ اﻟﻠﻮن اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻋﲆ
اﻟﺤﻴﺎة ،واﻟﺬي ﻳﺘﻜ ﱠﻮن ﻧﺴﻴﺠﻬﺎ اﻟﻌﺎم ﻣﻨﻪ؛ وﻟﺬﻟﻚ ﻧﺎ َدوا ﺑﻠﻮن ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻦ المﴪﺣﻴﺎت ﺳ ﱠﻤﻮه
ﺑﺎﻟﺪراﻣﺎ اﻟﺪاﻣﻌﺔ ،وﻫﻲ ﻣﴪﺣﻴﺔ ﻗﺪ ﺗ ْﻐ َﺮ ْو ِرق ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻌﻴﻮن ،وﻟﻜﻨﱠﻬﺎ ﻻ ﺗﻨﻬﻤﺮ ﺑﺎﻟﺪﻣﻮع ،ﻛﻤﺎ
أﻧﱠﻬﺎ ﻗﺪ ﺗﺪﻋﻮ إﱃ اﻻﺑﺘﺴﺎم ،وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﺸ ﱡﻖ اﻷﺷﺪاق ،وﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﺳﻠﻴ ًﻤﺎ ﰲ أﺳﺎﺳﻪ
اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ ،وﻟﻜﻨﻪ ﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ اﻟﻨﺠﺎح ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ وﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﺠﻤﺎﻫير؛
37
