Page 42 - الثقافة وأجهزتها

‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ وأﺟﻬﺰﺗﻬﺎ‬

‫واﻷﺑﻄﺎل وﻣﺸﺎﻫير اﻟﺮﺟﺎل ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪ اﺧﺘﻔﺖ ﻣﻊ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬وﻇﻬﺮت ﺑﻔﻀﻞ ﻫﻨﺮﻳﻚ إﺑﺴﻦ‬
‫اﻟﻨﺮوﻳﺠﻲ وﺑﺮﻧﺎرد ﺷﻮ اﻷﻳﺮﻟﻨﺪي اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻘﻲ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻬﺎ وﺷﺨﺼﻴﺎﺗﻬﺎ‬
‫ﻣﻦ ﺣﻴﺎة اﻟﺸﻌﺐ وﻣﻦ ﺑين أﻓﺮاده‪ ،‬وﺗﺘﺠﻪ وﺟﻬﺔ اﺷﱰاﻛﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻮ ﻣﺰﺟﺖ ﺑين ﻫﺬه اﻟﻮﺟﻬﺔ‬
‫واﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﺮﻣﺰﻳﺔ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ إﺑﺴﻦ‪ ،‬أو اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﺷﻮ؛ ﻧﻘﻮل ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ‬
‫ﻛ ﱢﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﻄﻮر ﻓﺈ ﱠن ﺷﻮﻗﻲ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﻄﺒﻌﻪ‪ ،‬واﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻜﻦ واﺳﻊ اﻻﻃﻼع ﻋﲆ ﺗﻄﻮرات‬
‫اﻷدب واﻟﻔﻜﺮ اﻟﻐﺮﺑﻴﱠين‪ ،‬ﻗﺪ ﻋﺎد ﰲ ﻣﻌﻈﻢ ﻣﴪﺣﻴﺎﺗﻪ إﱃ المﺬﻫﺐ اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ اﻟﺬي ﻳﺴﺘﻤﺪ‬
‫ﻣﴪﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﺠﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺎة المﻠﻮك واﻷﺑﻄﺎل والمﺸﻬﻮرﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل‪ ،‬وﻳﺼﻮﻏﻬﺎ ﺷﻌ ًﺮا‪،‬‬
‫ﻣﺜﻞ‪» :‬ﻛﻠﻴﻮﺑﺎﺗﺮا« و»ﻗﻤﺒﻴﺰ« و»ﻋﻨﱰة« و»ﻋﲇ ﺑﻚ اﻟﻜﺒير«‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺧ ﱠﺺ اﻟﺸﻌﺐ ﺑﻞ ﺳﻜﺎن ﺣﻲ‬
‫اﻟﺤﻨﻔﻲ ﺑﺎﻟﺴﻴﺪة زﻳﻨﺐ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة ﺑﺎﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺎ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﻬﺎ ﺷﻌ ًﺮا أﻳ ًﻀﺎ وﻫﻲ ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺎ‬

‫»اﻟﺴﺖ ﻫﺪى«‪.‬‬
‫وﻳﻄﻮل ﺑﻨﺎ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﻮ ﺣﺎوﻟﻨﺎ أن ﻧﺴﺘﻌ ِﺮ َض ﻣﴪﺣﻴﺎت ﺷﻮﻗﻲ ﻟﻨﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ أو ﻟﻬﺎ‪،‬‬
‫وﻧﺘﺒ ﱠين ﻓﻴﻬﺎ ﻓ ﱠﻦ اﻟﺪراﻣﺎ واﻟﺒﻨﺎء المﴪﺣﻲ أو ﻃﻐﻴﺎن اﻟﻨﺰﻋﺔ اﻟﻐﻨﺎﺋﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺄﻋﺘ ِﺬر ﻋﻦ‬
‫ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ُﻣ ِﺤﻴ ًﻼ ﰲ ذﻟﻚ إﱃ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﺤﺎﴐات أﻟﻘﻴﺘُﻬﺎ ﻋﻦ ﻣﴪﺣﻴﺎت ﺷﻮﻗﻲ ﰲ ﻣﻌﻬﺪ‬
‫اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴﱠﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬وﻧ َﴩﻫﺎ المﻌﻬﺪ ﰲ ﻛﺘﻴﱢ ٍﺐ ﺧﺎص‪ .‬ﻛﻤﺎ أﻧﱠﻪ ﻳﺆﺳﻔﻨﻲ‬
‫أﻧﻨﻲ ﻻ أﺳﺘﻄﻴﻊ أﻳ ًﻀﺎ ﺗﻔﺼﻴﻞ اﻟﻘﻮل ﰲ ﻣﴪﺣﻴﺎت ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺷﻮﻗﻲ اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻋﺰﻳﺰ أﺑﺎﻇﺔ‪،‬‬
‫وﻫﻲ اﻷﺧﺮى ﻣﴪﺣﻴﺎت ﻳﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻄﺎﺑﻊ اﻟﻐﻨﺎﺋﻲ‪ ،‬وإذا ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺮص أﺣﻴﺎﻧًﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬
‫ﻣﴪﺣﻴﺎت ﺷﻮﻗﻲ ﻋﲆ اﻟﺒﻨﺎء المﴪﺣﻲ واﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﺪراﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ﻻ ﺗﺮﺗﻔﻊ‬
‫ﺑﻄﺎﻗﺘﻬﺎ اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ وروﻋﺘﻬﺎ اﻟﻐﻨﺎﺋﻴﺔ إﱃ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻔﺬ أﺣﻤﺪ ﺷﻮﻗﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أ ﱠن ﰲ‬

‫أﺳﻠﻮﺑﻬﺎ اﻟﻠﻐﻮ ﱢي ﻛﺜيرًا ﻣﻦ اﻟ ُﻌ ْﴪ وﺗﻠ ﱡﻤﺲ اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ‪.‬‬

‫وأﻣﺎ المﴪح اﻟﻨﺜﺮي المﻌﺎﴏ ﻓﻤﻦ ر ﱠوادﻧﺎ ﰲ اﻷدب اﻟﺘﻤﺜﻴﲇ اﻷﺳﺘﺎذان ﺗﻮﻓﻴﻖ اﻟﺤﻜﻴﻢ‬
‫وﻣﺤﻤﻮد ﺗﻴﻤﻮر‪ ،‬وإﻧﻪ لم ﱠﻤﺎ ﻳﺴﺘﺤﻖ اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ أن ﻧُﻘ ﱢﺮر أ ﱠن ﻓﻦ المﴪح ﰲ ﻣﴫ ﻟﻢ ﻳﻨﺘ ِﻪ إﱃ‬
‫َﺧ ْﻠﻖ ﻓ ﱟﻦ أدﺑ ﱟﻲ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ َﺧ ْﻠﻖ ﻫﺬا اﻷدب ﻣﺴﺘﻘ ٍّﻼ ﻋﻦ المﴪح‪ ،‬ﺣﺘﻰ رأﻳﻨﺎ أدﻳﺒًﺎ ﻛﺒيرًا‬
‫ﻛﺎﻷﺳﺘﺎذ ﺗﻮﻓﻴﻖ اﻟﺤﻜﻴﻢ ﻳﺰﻋﻢ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻜﺘﺐ ﻣﴪﺣﻴﺎﺗﻪ ﻟﻜﻲ ﺗُﻤﺜﱠﻞ ﰲ المﴪح‪ ،‬ﺑﻞ ﻳﻜﺘﺐ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻟﻜﻲ ﻳُﻘ َﺮأ ﻛ َﻠ َﻮ ٍن ﻣﻦ أﻟﻮان اﻷدب‪ .‬وﻗﺪ أﺧﺬ ﻳﺆ ﱢﻛﺪ ﻫﺬا اﻟﺮأي دﻓﺎ ًﻋﺎ ﻋﻦ اﻟﻜﺜير‬
‫ﻣﻦ ﻣﴪﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﻌﺎ ِﻟﺞ ﻣﺸﻜﻼت ﻣﺠ ﱠﺮدة ﰲ ﺣﻮار ُﻣﻤ ِﺘﻊ ﻣﺎﻫﺮ‪ ،‬وإن ﻛﺎن ﻻ‬
‫ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻌ ﱢﱪ ﻋﻦ اﻟﺤﺮﻛﺔ المﴪﺣﻴﺔ اﻟﺪراﻣﻴﺔ وﻋﻦ اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ اﻟﻨﺎﺑﻀﺔ ﺑﺎﻟﺤﻴﺎة اﻟﺘﻲ أﺧﺬ‬
‫اﻟﺠﻤﻬﻮر المﴫي واﻟﻌﺮﺑﻲ ﻳﺘﻄ ﱠﻠﺒﻬﺎ ﰲ ﻓﻨﻮﻧﻬﺎ ﻛﺎ ﱠﻓﺔ‪ ،‬ﻋﲆ أﺛﺮ اﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﻜﺒيرة‪،‬‬

‫‪42‬‬