Page 21 - 01佛學問答類編_通問一之一電子書

者德盛，其飽以德，不在於食味。噫！自打倒孔家店，

中國文化全湮矣，此其二。

問：皈依上懺下雲法師，歷年來修淨業，持名一法，但是念

佛時少，離念時多，心一天生滅不停，生住異滅，成何

體統。

弟子平素閱讀諸祖師著集其云，學佛之人，志求見性，

方是佛子等語。因近閱讀六祖壇經，亦論見性直指心源

，成佛作祖，只此一心，人人本有，個個圓成，眾生迷

故，不識自心是佛，因且弟子擬棄淨業而學禪，必須拜

公為師，希望慈悲攝授，日課如何定法，坐禪時應如何

，祈示為盼！（鄭均海）

答：見性成佛，是歸根結底之肯定語，但性如何見法，則其

法不一，所謂「歸元無二路，方便有多門」也。居士雖

多看經典，大概無人指授，似無系統，故有臨歧之疑，

須知參禪，是求見性，念佛亦是求見性，但能見與否，

卻不簡單，果見性固佳矣，倘不見性，仍屬苦輪不息。

淨之穩處，在帶業往生，當生見性，固上品而證法忍，

縱不見性，已出輪迴。

居士已皈依懺公，自應依之而修淨，且不可朝秦暮楚，

舉棋不定，以誤前途也。區區昔年雖少學參，小悟亦未

20