Page 97 - 01佛學問答類編_通問一之一電子書

脅下生行七步，右手指天左手指地等云云。

度時光如流，二千五百多年不能算很久遠，當時如許奇

跡，現在人心便成問題，佛示世人以四大之身，從平凡

中行證不平凡道理，此是佛之所以為佛，若論出身征異

，顯化奇談，於佛德量固無關增減，顧亦非佛所計較，

今世佛徒每好引佛玄奇異跡為得力宣傳，眾生中較俱善

根者自能食米去糠稗，若執妄識便可因稗糠而憎厭食米

，則此迷信色彩且將為一般向佛之絆腳石，自己淺學寡

聞，對此色彩之沿用不能索解，諒亦有適當之解釋乎？

（郭如男）

答：先生以傳載釋尊從脅降生，指為迷信色彩，此問題頗為

複雜，非簡言能盡，略舉數端如下：

１、大乘經典每不如是，小乘經典尚有甚者，所以然者，佛

陀說法，有對菩薩者，有對聲緣者，有對人天者，有對

利根鈍根者，有對愚夫愚婦者，眾生萬類，佛法多門，

猶一藥醫治一病，若執一藥，但取其珍貴，如中藥之人

參，不問何病，概以與之，其不殺人者幾希。

２、玄奇異跡，無關佛德增減，尊論自是堂堂正正，然亦有

權。但說法者不觀對相，純說正或純說權，皆為不契機

，夫如是則等閒言語矣。

然眾生千差萬別，有喜此者，有喜彼者，法則不能舉一

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