Page 200 - 但盡凡心第3集

以話頭攝心，親見本地風光，叫做「參話頭」，乃以疑為

方便，是求明理之真疑。

疑過甚多，未必障定，今正障禪定之疑有三種：

1.疑自非法器：若有人作是念，我諸根暗鈍，罪垢深重，

非法器。

如有這種想法，定法無法生起。去除的方法，就是不要看

輕你自己，宿世以來的善根不可思議，今生既能恭逢三

寶，此中必定有大因緣！

當知十法界一心中具足，何處天生的彌勒、自然的釋迦？

眾生與佛，平等一如，我如在礦中之金。

儒家亦云：「舜何人也？予何人也？有為者亦若是！」當

發大勇猛，見賢而思齊。

2.疑師非善知識：

「看他的道行不過如此！」

「照常穿衣、吃飯，和普通人一樣嗎！」

「可能比我還不如，怎能作我的依止呢？」

此心一起，縱使你所親近的善知識是活佛再來，一點也得

不到受用！

故婆娑偈云：「親近善知識，精進無懈怠，智慧甚堅牢，

信力無妄動。」

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