Page 208 - 但盡凡心第3集

【但盡凡心第三集 66】

《天台宗的二十五方便-5》

五.行五法：

1.欲：行人初修禪時，欲從欲界中出，欲得初禪，故名為

志，亦名為願，亦名為樂。是人內心志願、好樂諸禪定

故。

2.精進：有二種，1.身精進。2.心精進。

①行者若能修十二頭陀，即是身心精進。十二頭陀者：阿

蘭若處、常行乞食、次第乞食、受一食法、節量食、中後

不飲漿、著弊衣、但三衣、塚間住、樹下止、露地坐、常

坐不臥 。

②行者若為修禪故，持戒清淨，棄五蓋，初夜、後夜，專

精不廢，譬如鑽木未燃，終不休息，定名為精進。

3.念：念欲界不淨，欺誑可賤，念初禪為尊重可貴。

4.巧慧：行人初修禪時，善識內外方便，巧而用之，不失

其宜，疾得禪定。即能籌量欲界樂、初禪樂，其得失輕重

之相。

5.一心：行人已善能巧慧籌量，用心無謬，今但應專心守

一而行，故名一心。

如人欲行，須善識道路，通塞之相，決定知已，即一心而

去，故說「非智不禪，非禪不智」，就是這個道理。

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