Page 96 - GIAO DICH XA HOI-2019-10

DLVN - 1

cá đã cắn câu – Bởi thế ngƣời học Dịch rất tự tin khi đã nhúng tay vào việc
nhất định phải thành công – không bao giờ thất bại – vì ta biết thành công
giai đoạn, biết quên ý mình để vô tƣ hành động đúng lúc.

Có trƣờng hợp, ngƣời học Dịch biết trƣớc việc khó thể thành công,
nhƣng vì không thể làm khác hơn. Ngƣời đời có cho là Ta thất bại về mặt
này, mặt nọ, chớ họ có biết đâu trong thất bại đó Ta đã thành công nhiều
mặt khác theo ý riêng mình. Chẳng hạn không thành công thì thành Nhân,
hoạt động có lƣơng, vào trong cái tử để tìm cái sinh, thử thách tri âm để
chọn chơn nguyên thần và chơn kỳ thần, ân đền oán trả cố ý làm cho thất
bại đƣợc cũng là một thành công về chuyện thất bại…

V. TÌM TRI ÂM

Phàm làm việc gì cũng phải có ít nhứt một hoặc hai ngƣời bạn đồng
hành giúp sức ở mỗi giai đoạn, gọi là tri âm giai đoạn. Do đó trƣớc tiên
ngƣời học Dịch phải tìm kẻ tri âm đối với vấn đề hay công cuộc.

Tri âm có thể một hay vài ba ngƣời, không cần họ hoàn toàn đồng ý
với mình hoặc có đủ tài năng đức độ để cán đáng công việc, trên nguyên
tắc đại cƣơng cũng đƣợc.

Muốn tìm kẻ tri âm thích ứng với công cuộc cần phải xét tâm tính và
khả năng của ngƣời đó.

Tại sao không chú trọng về hình thức mà lại cần xét ở tâm tính và khả
năng?

Bởi vì tâm tánh và khả năng hiện tại của mỗi một, lúc nào cũng là nền
tảng để tiến hóa. Khả năng hiện tại và tâm tánh đều là thuộc về khả năng có
Trí Tri Ý tham dự đã trải qua, và kết tinh của sự đã trải qua. Mỗi sự việc
đƣợc hình hiển ra bên ngoài, nhìn thấy biết đƣợc đều là đã có Trí Tri Ý
tham dự. Hơn nữa mỗi sự lớn nhỏ ít nhứt là có Trí Tri Ý một ngƣời, hoặc
nhiều ngƣời thì chúng ta gọi là cơ quan đầu não, bộ tham mƣu… Đại khái
đều có Trí Tri Ý tham dự. Trí Tri Ý nào đúng nhu cầu của giai đoạn thì mới
là vấn đề phải làm, còn các cái khác sẽ kế tiếp. Vậy cần đúng lúc bất cứ vấn
đề gì.

Làm thế nào để biết tâm tính của một ngƣời?

- Trƣớc hết chúng ta nhờ Dịch Lý báo tin, khi chúng ta muốn biết về
một ngƣời nào đó, chúng ta an Dịch Tƣợng Tiên tƣợng (Ngoại

Tƣợng) là hình dáng bên ngoài. Hậu Tƣợng (Nội Tƣợng) là tâm
tính. Nếu động ngoại tƣợng thì lúc bấy giờ ngƣời đó dùng bề ngoài.
Nếu động nội tƣợng thì lúc bấy giờ ngƣời đó dùng nội tâm.

Trang 96