Page 97 - GIAO DICH XA HOI-2019-10
P. 97
DLVN - 1
Nếu động hào từ Âm sang Dƣơng là động giao, tức là tâm tính vấn đề
mới sinh ra. Còn động hào từ Dƣơng sang Âm thì là động trùng, tức là vấn
đề tâm tính đã từ lâu nhƣ vậy.
Tâm tính thì thay đổi lẩn quẩn ở một trong tám Tƣợng đơn. Nên đối
với vấn đề gì, việc gì, thì ngƣời đó có tâm tính đó.
Đối với ngƣời thƣờng thì tâm tính ít thay đổi vì đó là Tiên Thiên Tính.
Tuy nhiên, đối với ngƣời học Dịch thì ngƣời nào cũng có đủ tám tánh, rồi
tùy lúc Sinh Khắc, tùy việc mà sử dụng một trong tám Tánh đó cho thích
hợp. Thí dụ nếu nội tâm ngƣời đó là Kiền thì đối với vấn đề Hòa Bình,
ngƣời đó hết sức quyết liệt về Hòa Bình, tức là chủ hòa hơn ai hết. Nếu đối
với vấn đề chiến tranh thì ngƣời đó hết sức quyết liệt về chiến tranh, tức là
chủ chiến hơn ai hết, hung hăng hơn ai hết.
Nếu nội tâm ngƣời đó là Kiền mà hình dáng bên ngoài là Tốn nhƣ
vậy tính khí của anh nầy là cƣơng kiện cứng mạnh mà bên ngoài thì thuận
theo. Nếu giao việc cho anh này (nhiều khi không cần biết mặt mũi) nhƣ
việc điều hành một đoàn thể thì tâm tánh anh ta có ý riêng, độc tài, thô bạo,
cứng cỏi mà bên ngoài thì thuận
Khi giao thiệp với ngƣời, ta đến với ngƣời thì ta là Ngoại, ngƣời là
Nội.
Nếu ngƣời đến ta thì ngƣời là Ngoại, ta là Nội.
Khi muốn thực hiện điều gì, trƣớc tiên ta an Dịch Tƣợng để biết tâm
tính của ngƣời mà ta muốn giao thiệp. Thí dụ nhƣ tâm tánh của họ (Nội
Tƣợng) là Kiền. Rồi do nơi công việc, ta sẽ đến với một loại động thái nào
đó để cho ta một trạng huống nào đó theo ý muốn ta. Nhƣ ta cần Đại Hữu
thì ta đến ngƣời đó với thái độ là Ly .
Nếu muốn chờ đợi thì dùng Khảm để có Thủy Thiên Nhu.
Mặc dầu chúng ta biết sử dụng Dịch nhƣ trên, nhƣng để đắc sách hơn,
chúng ta nên thuận theo sự sống động của Tạo hóa (tức là chúng ta phải
chọn lựa giờ thích hợp khi giao việc).
- Đối với ngƣời thƣờng thì họ khó biết Chơn Giả khi có ngƣời đến
tìm. Nhƣng với ngƣời học Dịch thì họ rất dễ biết bởi vì họ có rất
nhiều cách để biết chơn giả. Ví dụ nhƣ xét lời nói với việc làm, sắc
Trang 97
