Page 100 - GIAO DICH XA HOI-2019-10
P. 100

DLVN - 1

                             Sau khi bàn thảo xong ta nói rằng: Sở dĩ để có lòng tin, đức tin giữa
                        chúng ta trên con đƣờng dài hay vắn đều phải có những hành động sơ mọn
                        trƣớc đã. Nếu ông không làm nổi và ngƣợc lại tôi không làm đƣợc thì lấy gì
                        để chúng ta tin nhau trên một công việc lâu dài bền vững.


                             Rồi mình định hạn kỳ, nếu đến hạn kỳ mà họ không làm nổi thì kể nhƣ
                        câu chuyện bữa nay là nói chơi. Nếu họ không làm hoặc mình chƣa dọn
                        đƣờng mở màn thì mình chớ nên vì lẽ gì mà xuất đầu lộ diện. Trong khi cả
                        hai phải có hành động tối thiểu, phải làm trƣớc để dọn đƣờng thì mới có
                        đƣờng để mà đi.


                             Họ đã làm bƣớc thứ nhứt thì bƣớc thứ hai họ vẫn phải làm. Nếu họ trí
                        trá ở bƣớc thứ hai thì cũng chẳng cần xuất đầu lộ diện. Ta chỉ xuất đầu lộ
                        diện ở lúc kết thúc bƣớc thứ hai. Bƣớc thứ ba tự nhiên họ phải làm xong và
                        cho ta nghỉ việc. Nhƣ thế chúng ta cũng đã thành công giai đoạn rồi. Nhƣ
                        vậy bộ mặt trí trá của họ sẽ lộ liễu.


                             Tóm lại mình không thể bƣớc ra theo kiểu nhảy dù vì nhƣ thế chỉ là sự
                        giả tạo nhƣ từ xƣa đến nay, chúng ta không cần quan tâm. Trƣớc khi xuất
                        đầu lộ diện, đại để chúng ta áp dụng công thức: Âm Trước Dương Sau.


                             KHTK + MN  KHTK Cực    - KHTK


                             Nghĩa là ngầm trƣớc hiện sau. Ngầm lâu sáu tháng, mau ba tháng. Đó
                        cũng là điều kiện đã hẳn để chúng ta hoạt động có lƣơng. Có lƣơng nghĩa là
                        những phƣơng tiện dùng để xây dựng cơ sở lộ trình theo hƣớng tiến của
                        chúng ta trƣớc khi xuất đầu lộ diện.

                             Nên nhớ nguyên thần chơn giả. Nguyên Thần  giả thƣờng hay muốn
                        biết hƣớng tiến của chúng ta. Vì lẽ muốn biết đó cho nên nó có thể hợp tác
                        cùng  với  chúng  ta  ở  bƣớc  thứ  nhứt.  Còn  Chơn  Nguyên  Thần  thƣờng
                        thƣờng nó không cần biết chúng ta sẽ làm gì, nó chỉ lo cung phụng điều
                        chúng ta đòi hỏi, vì đó đã là ta, đã tín nhiệm chúng ta, hy vọng chúng ta
                        thành công bất kể nhỏ hẹp hay sâu rộng.


                        VII.  THỰC HIỆN


                             Trƣớc khi nhúng tay vào việc ngƣời học Dịch phải xét mình, xét bạn
                        rồi xét công việc. Khi đã trọn tin nhau thì đƣơng nhiên quyền sinh sát đã
                        trọn trong tay của mình. Nếu bạn chƣa trọn tin mình trong giai đoạn thì chớ
                        tiết lộ hành tung của  mình bởi kẻ khác, ngƣời khác hay chính ngƣời đó
                        đang nắm quyền sinh sát nói trên. Nó sẽ hoài nghi và sinh sát mình.








                                                                                                   Trang   100
   95   96   97   98   99   100   101   102   103   104   105