Page 98 - GIAO DICH XA HOI-2019-10
P. 98
DLVN - 1
mặt, cử chỉ, điệu bộ, suy vƣợng, tích cực, tiêu cực, tiền hậu bất
nhứt, năng thuyết bất năng hành, Dịch lý báo tin…
- Thuộc về Hậu Thiên Học, ngƣời ta thƣờng gán Lục Thú vào các
hào, và xem động tĩnh của con thú nào để biết sơ qua về tính cách
động Tĩnh của sự việc. Lục Thú thì bất kể ở Nội Tƣợng hay Ngoại
Tƣợng.
Nhƣ khi chúng ta an đƣợc Dịch Tƣợng là Sơn Hỏa Bí:
Nếu Huyền Vũ động mà lòng ngƣời đó là Ly tức là ngƣời đó
muốn sáng tỏ, khoe khoang về sự mờ ám, ám muội (Huyền Vũ). Vậy là có
lúc ngƣời đó sẽ thổ lộ tâm tình. Nếu Huyền Vũ động mà ở thế Cấn thì
chuyện ám muội sẽ đƣợc ngƣời đó che giấu. Nếu Câu Trần động ở thế Ly
thì việc làm sáng tỏ có ý kéo dài trì trệ. Nếu Bạch Hổ động ở Kiền thì ta là
kẻ hung bạo độc ác, dữ dằn. Nếu Đằng xà động ở Ly thì nó làm sáng tỏ một
cách quái dị kỳ khôi. Nếu Huyền Vũ động ở Khảm thì nó sâu độc một cách
mờ ám.
Biết đƣợc tâm tánh của một ngƣời, chúng ta cũng cần phải biết Khả
Năng của ngƣời đó để giao công việc cho thích hợp.
Khi xét tâm tính hay khả năng của một ngƣời nào hay lực lƣợng nào,
chúng ta không thể xét sơ qua về hành động cử chỉ bên ngoài của ngƣời đó
hay lực lƣợng đó. Chúng ta phải Vô Tƣ, bình tĩnh để phân biệt Chơn Giả
Nguyên Thần, Kỳ Thần, Dụng Thần cƣờng động là để chọn Chơn Nguyên
Thần và để cho biết rõ Chơn Kỳ Thần. Chƣa rõ thì chớ nên hợp tác, chớ
nên vọng động. Coi chừng đó là “Hợp trung đái khắc”.
- Làm sao biết đƣợc Chơn Giả Nguyên Kỳ Thần?
Biết đƣợc vì những lúc bất ƣng nó thố lộ. Cần biết rõ Chơn Nguyên
Thần và biết rõ Chơn Kỳ Thần tức là biết nó thuộc loại Phục Ngâm hay
Phản Ngâm, Tuần Không hay Nguyệt phá, Suy vƣợng, Động Tĩnh ra sao…
Nếu chúng ta còn yếu, chƣa đủ sức biết ai là trung, ai là nịnh thì nên tham
khảo ý kiến của hai ngƣời thân tín, am tƣờng sự việc hoặc tài đức ngang
mình hay một ngƣời lạ.
Khi đã biết tài năng của mỗi một thì diệu dụng là dùng đúng lúc
những tài năng đó. Giao công tác thích hợp với tâm tánh và khả năng thì
mới yên chí đƣợc một nửa.
Trang 98