Page 18 - Neşide Dergisi 5.Sayı E-Book

olmaları, ç) İyi ve nazik tavırlı olmaları, d) Okulda Şarap şişeden süzülmüş sana kırmızı yanak ol-
yapılacak sosyal ve kültürel etkinliklere katılma- muş) diye başlayan ve sevgilisinin beden, duygu,
ları, e) Kitap okuma alışkanlığını kazanmaları, f) görünüm güzelliklerini, o emsalsiz ince Divan Şiiri
Çevrenin doğal ve tarihî güzelliklerini, sanat eser- anlatımıyla süsleyen Şair, gazelin sonuna geldi-
lerini korumaları ve onları geliştirmek için katkıda ğinde,
bulunmaları, g) İyi işler başarmak için çok çalışma-
“Yok bu şehr içre senin vasfettiğin dilber Ne-
ya ve zamana muhtaç olduklarını unutmamaları,
dîm ()
geçen zamanın geri gelmeyeceğinin bilincinde
Bir perî-suret görünmüş bir hayâl olmuş sana.”
olmaları, ğ) Millet malını, okulunu ve eşyasını
kendi öz malı gibi korumaları, h) Sigara, içki ve (Nedim! Senin anlattığın güzel bu şehirde
diğer bağımlılık yapan maddeleri kullanmamaları yok.
ve bu maddelerin kullanıldığı ortamlardan uzak Sen bir hayal görmüşsün, sana peri yüzlü bir
durmaları, ı) Bilişim araçlarını kişisel, toplumsal güzel görünmüş) diyor.
ve eğitsel yararlar doğrultusunda kullanmaları, i)
Diyeceğim o ki toplumda, çevremizde yuka-
Ülkenin birliğini ve bütünlüğünü bozan bölücü,
rıdaki yeterlikleri kazanmış kişiler hemen hemen
yıkıcı, siyasi amaçlı etkinliklere katılmamaları, si-
yok gibi veya çok seyrek rastlanmakta. Eğitimci-
yasi amaçlı sembol kullanmamaları, bunlarla ilgili
ler, hayali bir yurttaş, daha doğrusu “haddeden
amblem, afiş, rozet ve benzerlerini taşımamaları,
geçmiş insan” örneği çizmeye çalışmışlar galiba.
bulundurmamaları ve dağıtmamaları, siyasi amaç-
Ancak ben her zaman, en kötü durumlarda bile
lı davranışlarla okulun huzurunu bozmamaları, j)
iyimserliğini muhafaza eden bir kişilik yapısına
Fiziksel, zihinsel ve duygusal güçlerini millet, yurt
sahibim. Okullarımızın, öğretmenlerimizin ola-
ve insanlık için yararlı bir şekilde kullanmaları, k)
ğanüstü koşullarda öğrencilerine kazandırdıkları
Atatürk İlke ve İnkılâplarına bağlı kalmaları, bu-
sosyal davranışları zaman zaman dünyanın en
nun aksi davranışlarda bulunmamaları, l) Yasalara,
üst düzey kurumları bile takdir etmektedirler. Bu
yönetmeliklere ve toplumun etik kurallarına, millî,
amaçla yazımın sonuna bir karne örneği daha
manevi ve kültürel değerlere uymaları beklenir.
koyuyorum. Dünyaca ünlü “Norveç Nobel Ödül
Yukarıdaki “davranış puanı ölçütleri” ve o öl- Komitesi” tarafından geçerliği ve güvenirliği ka-
çütlerin açılımı ile izleyerek paylaştığım, “öğrenci- bul edilmiş bir belge, bilim insanı; Aziz Sancar’ın
lerden beklenen davranışları” tanımlayan on beş diploması. Belgede, Sancar’ın “hal ve gidiş” kaza-
maddeyi de okuduktan sonra ister istemez Divan
nımları yer almış değil ama tüm dünya bir bilim
Şairi Nedim’in bir şiirini anımsadım. Şair,
insanı olarak ona saygı duyuyor ve takdir ediyor.
“Haddeden geçmiş nezâket yâl ü bâl olmuş Kendisini Ülkemizi ziyaretlerinde izlemek, dinle-
sana, mek, gözlemek, genel olarak değerlendirmek fır-
Mey süzülmüş şişeden ruhsar-ı âl olmuş sana.” satı bulduk. Ortak yargı: Aziz Sancar, Hal ve gidiş:
(Nezaket hadden geçmiş sana boy pos olmuş Pekiyi.

16