Page 31 - 佛教文摘第187期

稽，也可以明了宿命论的幼稚， 迷信的。”能建立这样的了解，
更可以明白唯物论的荒谬，我们 才是正确的了解。具备了这样的
要解决人生的苦恼，必须经由自 了解，你方有资格走上自行化他

我觉醒而得，我们要从迷失中寻 的道路，方不至于迷失方向，而
回自我，必须放弃一切的邪执， 误入歧途。而自误误人。
我们想要获得自性本具的无量功
德，必须牺牲一切，然后才能获 四、精进的实行

得一切。我们必须使一切众生都 佛法的修行，以十度万行
觉悟了，然后方能圆成万德庄严 为正道，要完成这十度万行的历
的正觉佛果。这里，我们套用梁 程，须从发菩提心开始，然后循
任公的说法，他说：“佛法是兼 着充实自利行的十住和十行，进

善的，而非独善的；佛法是积极 入自他兼利的十回向。跑完这
的而非消极的，佛法是入世的， 三十个贤人位子以后，许你见到
而非逃世的；佛法是智信的而非 一分真理，证得一分法身，登上

29 佛教文摘【第187期】