Page 20 - 马来西亚华人传统宗教的式微与复兴之路

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仅占该国总人口的 10.8% ，远远低于 2010 年的 17.7%。同一研究还显示，与其他宗教信
仰者（如穆斯林、基督徒、印度教徒等）相比，佛教徒的数量在 2050 年将出现急剧下滑。

尽管导致这一急剧下滑的主要原因是因为马来西亚华人出生率开始走低所致，但许多华人

自己放弃了华人传统宗教信仰，也是其中一个很重要的因素。虽然这样的情况更多是根据

数据与情况发展趋势所进行的推测，但发生的可能性极大，毕竟已有迹可寻（如上文所

述），种种的数据都清楚表明越来越多的华人皈依基督教和伊斯兰教，或宣称自己为无神

论者。为此，华人传统宗教应对这一情况予以正视。

1.3 华人传统宗教式微背后的预估成因

华人传统宗教的式微现象不仅是马来西亚独有的社会现象，纵然在以华人社会为主的国家

与地区如中国等地皆是如此。在中国，基督教徒的人数也在增长迅速中。根据《经济学人》

2020 年的估算，中国大约有 3800 万人皈依了基督教（新教），另有 1000 万至 1200 万人

皈依了天主教。若以这个数据为准，事实上中国的基督教徒人口已超过了法国和德国的基

督教徒人口（《经济学人》2020）。同时，根据 Yuting Wang 与 Fenggang Yang (2006)所

观察的情况发现，在海外华人的社群中也出现了类似的趋势，越来越多的华人皈依了基督

教。例如，许多移居美国的华人已经转信了基督教（福音派）(Yuting 2006)。许多在美国

常春藤联盟和其他著名大学学习的中国学生也已经接受并皈依了基督教。在新加坡，华人

中的基督教徒比例从 1920 年的 2%增长到 2000 年的 16.5%（Tong 2009）。目前，新加坡
的华人中大约有 19%的基督教徒（CNA 2021）。

事实上，这一种现象是由多种社会和心理因素所引起的，因此可以从生态理论的角

度进行分析（Daneil、Williams 和 Horgan 2018）。根据这一观点，当人们与周围环境互动

时，人们必然会受到周遭的社会生态影响。一般而言，社会生态可以分为三个不同的层次，

微观、中观和宏观。三大社会生态的层次在塑造人们对于该如何构建自身的社会生态环境

2 Pew Research Centre 很可能采用了马来西亚统计局的数据来进行预测。因此，许多华人都被归类为佛教
徒，尽管实情并非如此。
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