Page 16 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写

不少佛友被各种偏颇的言论所迷惑。末学现在虽然是专修念佛法门，但是，

对净土宗教义尚未“下足功夫”。此非谦词，确实是略懂一二而已。

末学衷心感谢马来西亚佛教总会（马佛总）总务继尊长老尼在百忙之中抽

空阅读并且为此书写推荐文。长老尼对此书的佳评，末学不敢当，但是，
肯定会用来鞭策自己。末学久闻吉隆坡鹤鸣禅寺当家传华法师的大名，却
素未谋面。在诸多善因缘促成之下，法师动笔为此书作序，末学深深感恩。

对于传超长老和开国法师的简短评语，末学也同样表示感谢。对几位帮忙
校对此书的同学，末学一并在此说一声谢谢。

末学实事求是，只以不偏不倚的客观态度来剖析各个对净土宗的误解。末
学不会因为某位名法师对某个课题提出有违净土宗祖师的解释，就一竹竿

将他所讲的话全盘推翻；也不会因为某位弘扬善导大师思想的法师说往生
西方净土可以即刻成佛，或者宣扬阿弥陀佛可以赦免罪业就全盘接受他的

说法。

末学无意冒犯任何人，更加不想冒犯任何一位法师。此书纯粹是对事不对
人。法师们常说不要拿佛法当人情。末学知道护持正法是造善业。万一其

他人误会末学的本意而窃窃私语，甚至指责末学狂妄，末学问心无愧，坦

然以对。

我们个人，尤其是在家人，往往是人微言轻的，但是，只要我们对佛法充
满信心，在佛菩萨的加持之下，在适当的时候，我们应当义不容辞的，把

自己理解的正法，尽量善巧的表达出来。对发生在身边的“不如法”事
件，我们不要视若无睹，置身事外。念佛人在此娑婆世界就应该积极的求

上进，不要老是以“一切等我从西方净土学成归来才打算”做借口。

许多人患有“自以为是，积非成是”的通病。举一个例子。许多马来西亚

人误会“冬至”这个节日是冬季到来，冬天的开始。他们知道“至”就是
到来的意思，却忘了它的第二个意思：极、最。“冬至”其实是北半球，

在一年里至冷（最冷）；白天至短，夜晚至长的一天。“冬至”通常是在
阳历的 12 月尾。既然是在年尾，怎么可能是冬季刚刚开始？处身热带地
区的马来西亚人没有经历过冬季，又懒得去查证，望文生义，积非成是，

所以才会误解多年。

末学多年来帮忙中国山东省博山正觉寺审核翻译。一群年轻义工负责把仁

炟长老的开示从中文翻译成英文，然后由末学审核。这些义工的中文程度
顶呱呱，但是他们对佛教认识不深，在开始阶段他们经常错解长老的部分

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