Page 208 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写

毒，不采取任何预防措施，参加非常拥挤的大集会（一个例子是 2021 年

发生在印度），导致疫情一发不可收拾，影响全世界。净土宗的信徒必须
注意这个反面教材，认真思考“唯一目的论”。

俗语“人生七十古来稀”，不少净土宗的祖师却是高龄往生（请看下面的
表）。祖师们虽然“厌离娑婆，欣慕极乐”，但是，在他们有生之年，他
们积极的利用生命，弘扬净土法门。

祖师 年份（公元） 岁数
1. 慧远大师 334 - 416 年 83

2. 道绰大师 562 - 645 年 84
3. 承远大师 712 - 802 年 91
4. 法照大师 747 - 821 年 75

5. 延寿大师 904 –975 年 72
6. 莲池大师 1535 - 1615 年 81
7. 印光大师 1862 - 1940 年 79

念佛对现世的利益

有人以为念佛对现世无益，那是大误解。凡夫缺乏智慧不是问题，懒惰查
证、思考，那才是大问题。某些弘法者不鼓励信徒去查证，任由他们继续

误解，那又是一个大问题，因为那将导致他们误会越来越深。

很多佛教徒拥有错误的观念：念“南无阿弥陀佛”就只是求往生极乐世界，
他们也以为去极乐世界只是去享乐；要消灾延寿就念“消灾延寿药师佛”
（久而久之，不少佛教徒忘了“药师琉璃光如来”的正名，而以为“消灾

延寿药师佛”就是正名）；要求忏悔就应当念《大忏悔文》，拜八十八佛；
求智慧就念大智文殊菩萨；要获得慈悲救助就念大悲观世音菩萨。

他们误会文殊菩萨很有智慧，但是不够慈悲；观音菩萨很有慈悲，可是智
慧不足。其实文殊菩萨、观音菩萨这些等觉菩萨所拥有的智慧、慈悲是同
等的。文殊菩萨和观音菩萨的智慧是同等的，慈悲亦复如是。凡夫却以世

俗的狭隘眼光来看佛法，错误的认为佛菩萨就好像凡夫那样各司其职。

念阿弥陀佛也可以在现世获得无边胜福。《观无量寿经》又名《十六观
经》讲“第十三观”时说：“无量寿佛化身无数，与观世音及大势至，常
来至此，行人之所。”经文描述佛菩萨有如近亲密友，平时就常来念佛人

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