Page 94 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写

上根者能够修到清清净净（功夫成片）固然非常好，却不是往生净土的必

要条件。把净土宗原本的教义提高到一般人望尘莫及的功夫成片，那是把
净土宗变质了。宗本改变了，就不是正统的净土宗了。

问（4）：在这个世界，没有学校可以保证学生考试达到 100%的及格率。

信愿持名念佛，怎么可以保证“万人修万人去”，将来必定成佛？

答（4）：此世界的学校怎么可以与极乐世界的殊胜学习环境相比？此世
界的哪一位校长有阿弥陀佛那样的智慧？此世界的讲师哪一位有观世音、

大势至菩萨的善巧？在极乐世界，最差劲的学生也可以被调教成为最优秀
的毕业生。

西方净土依正庄严，设备尽善尽美，完全没有时间、空间的限制，所以可
以确保 100%的及格率。在学校求学被规定必须在一定的期限完成，在极乐

世界修行是没有期限的（因为是无量寿），而是依各人的情况而定。

有人错把依靠“自力”和凭仗“佛力”的法门混为一谈，他们以为“自力
法门”达不到 100%的及格率，就推论凭仗“佛力”的念佛法门也必然达

不到 100%。

一万个人之中只有几个人能够游泳渡过一公里宽的大江。难道一万个人乘

渡轮，也就只是几个人可以渡过江，而不是 100%都可以吗？

问（5）：既然说念佛法门是“万修万去”，为什么念佛的人很多，往生
净土的人并非很多？

答（5）：发生这样的情况，有三个原因：

（一）不少所谓的“念佛人”并非“信、愿、行”具足者，而是口念心不

念，缺乏惭愧心，或只求在这世间获得人天福报，来世富贵，却不想往生
净土的人。他们口念“阿弥陀佛”，只是结下一个善缘。

（二）有人漠视阿弥陀佛的本愿，除了“信、愿、行”三宗要之外，他们
听信了错误的教导，另外订立高不可攀的条件，追求“功夫成片”。只是
以自力修行，不是乘佛愿力，即使自己很努力念佛，也未必能够往生阿弥

陀佛的净土，因为不相信阿弥陀佛的愿力，很难与阿弥陀佛相应。

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