Page 45 - 净空法师是弘扬净土宗吗？

在《印光大师文钞菁华录》一书，「全仗佛力」四个字出现多

次，偶尔也看到「佛力兼自力」的论述。说「全仗佛力」又说
「佛力兼自力」，好像是自打嘴巴。其实「全仗佛力」并非自
己完全不用努力，若只看表面文字，依文解义，那就误解了。

印光大师解释：“念佛法门，全仗佛力又兼自力 …… 信、愿、

持名，是「自力」能感于佛；誓愿摄受，垂慈接引，是「佛
力」能应于我。” 大师的教诲是：自己要相信，自己要发愿，
自己要持名念佛，但这样的「自力」是没有道力的（修道而产

生的功力叫做道力）。念佛人是以「没有道力的自力」与阿弥
陀佛的大愿力感应道交，令到佛力产生作用。说到底，就是
「全仗佛力」。

为了让信徒明白什么是「没有道力的自力」，印光大师打了一
个很贴切的比喻：「如坐火轮船过海，但肯上船，即可到于彼

岸，乃属船力，非自己本事。信，愿，念佛求生西方，亦然，
完全是佛力，不是自己道力。」

净土门是「他力法门」。念佛人仰仗阿弥陀佛的大愿力往生净
土，到彼世界开悟。圣道门（念佛法门以外的法门）则是「自

力法门」，主张用自己的 “戒、定、慧” 去产生道力，当修行到
了某种层次，产生道力了，就可以在此世界明心见性。净空法
师把圣道门的理念套进来净土门，才会产生混淆情况，而说

「二力法门」的。

2.11 “心净则佛土净、唯心净土”

老法师说：

▪ “一切法由内心求，心生万法。要由能生的心上求，不要
从外面所生的一切法上求。外面的是枝叶。净宗就是修

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