Page 12 - Mit læringsudbytte (MSK 15.11.19 new)
P. 12

2.  Phronesis (konkret visdom)



            Denne lederdyd forudsætter erfaring med ledelse og udtrykker lederens evne til at
            finde balancen mellem psykologisk indsigt, realistisk situationsfornemmelse og
            principfast handlen. Den der besidder phronesis er realist uden at være kynisk, og

            nøgtern uden at være kold.


              3.  Eubolia (dømmekraften)


            Eubolia har fornemmelse for de måder, hvorpå der skabes balance mellem ydre og

            indre pres i organisationen. Eubolia er også en mulighedssans. Evnen til at finde
            udveje og til at skabe alternativer.  Den trækker nye facetter frem og vender ting på

            hovedet. Når dømmekraften ytrer sig, sker det hinsides de ”retoriske maskiner”.
            Den taler et barberet sprog, og den elsker minimalistiske dialoger.


              4.  Hermeneia (formuleringsevnen)



            At kunne og ville forklare, at søge at skabe forståelse. Ledelse er en pædagogisk
            praksis. Handler også om viljen til at udrydde manipulation, om at afvise
            indoktrinering om at modstå totalitarismen. Hermeneia er den dyd, der modstår

            brandingens frister og undgår dens fælder.


            Jeg har fået udvidet min forståelse af, hvad ledelse er. Ifølge Allan Holmgren består
            ledelse først og fremmest i at lytte og stille spørgsmål.  Jeg er blevet bestyrket i min

            tro på fællesskabet.  Hanna Arendt skriver om fællesskabet, at det består af
            individer, der står frem for hinanden for at blive set og hørt af hinanden……. At være
            menneske er ikke blot at leve, men at skabe et meningsfuldt fællesskab med andre.

            Samtidig skriver hun om pluralitet som et grundvilkår for menneskelig handling, fordi
            vi alle er det samme, nemlig mennesker, på en sådan måde, at ingen er det samme

            som nogen anden, som har levet, lever eller kommer til at leve. Med andre ord er
            pluralitet ”et vilkår af lighed-i-forskelighed” (Seyla Benhabibs).
   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17