Page 78 - Orestiada. Agamenón. Las Coéforas. Las Euménides
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ORESTIADA

                  Clitemnestra principia su discurso expresando su amor por
                Agamenón y lo que sufrió durante su ausencia. Los males que la
                reina describe son una prevención sobre los rumores que se aba-
                ten sobre ella y es una anticipación argumentativa de las funestas
                acciones que llevará a cabo, es decir, de manera irónica preludia la
                muerte de su esposo.  Conforme avanza en su peroración, cons-
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                truye para sí misma el ethos de una esposa fiel que aguardaba con
                angustia noticias del rey. La estrategia retórica de Clitemnestra
                pretende proyectar que ella, al igual que Agamenón, ha librado
                su propia guerra en el palacio. Pero ahora todo el dolor cesa con
                el arribo glorioso de su marido, para quien ordena disponer la
                alfombra teñida de púrpura, queriendo hacer ver con ello que es
                la Justicia quien lo encamina por esa senda (vv. 855-913). Esta
                última imagen es una ironía bien lograda como ya se ha analizado
                profusamente: el color púrpura es la sangre que Agamenón de-
                rramará, cuando sea asesinado por su esposa en complicidad con
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                Egisto,  pero el rey atiende el sentido lato del acto de pisar o no
                la alfombra, como veremos enseguida, y no pasa por su mente el
                sentido oblicuo que llevan el discurso de la reina.
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                  En efecto, a causa del tapete purpúreo, da comienzo un agón
                entre los reyes. Por principio, Agamenón hace hincapié en lo di-
                latado del discurso de su esposa; quizá con tal reproche se subraya

                  129  Esta intervención de Clitemnestra es una estrategia retórica para argumen-
                tar y prevenir sobre el asesinato que cometerá. Es una argumentación a priori.
                  130  Acerca de la estrategia de Clitemnestra, cf. Sider 1978, p. 14. Sobre el
                significado de la sangre, cf. Pineda 2017, pássim.
                  131  Para Scodel 1982, p. 216, esta escena es comparable con el comporta-
                miento de Edipo frente a Creonte, pues en ambos casos se denota el ethos del
                tirano. En efecto, al pisar el tapete purpúreo, Agamenón sería visto como un
                tirano, un gobernante fuera de la norma.

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