Page 16 - DERECHO INDÍGENA Y DERECHOS HUMANOS EN AMÉRICA LATINA (1988)
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Requerimiento: “En la práctica... ofreció dificultades; o bien por que no se les
                  traducía a los indios, o bien por que se  les leía en circunstancias inadecuadas
                  (cuando huían), o bien porque los mismos indígenas lo refutaban, o por que se les
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                  leía una vez que se les había atacado” . Según el Requerimiento los indios tenían
                  la obligación de reconocer la Iglesia como supremo gobernante del mundo y
                  permitir que se les predique la fe. Un autor resume:

                         ...si los indios reconocen inmediatamente estas obligaciones, todo irá bien; pero si
                         no lo hacen, el Requerimiento registra, como  conclusión, las medidas punitivas
                         que adoptarán los españoles rápidamente. Entrarán en la tierra con el fuego y la
                         espada, subyugarán por la fuerza a los habitantes a la Iglesia y a la Corona, y por
                         último, según palabras del documento, los españoles avisan a los indios:
                         Y tomaré vuestras mujeres e hijos y los haré esclavos, y como tales, los venderé y
                         dispondré de ellos como Su Majestad mandare, y os tomaré vuestros bienes y os
                         haré todos los males y danos que pudiere, como a vasallos que no obedecen ni
                         quieren recibir su señor y le resisten y contradicen; y protesto que las muertes y
                         daños que de ella se recrecieren sea vuestra culpa, y no de Su Majestad, ni mía, ni
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                         de estos caballeros que conmigo vinieron...

                         Fueron variadas y a veces contradictorias las disposiciones de la Corona
                  relativas al trato con los indios.

                         Cristóbal Colón había querido imponer un tributo a los indios como súbditos que
                         eran de la  Corona, pero fracasó. Implantó entonces la encomienda; es decir,
                         repartió los indios entre los españoles (1499), los cuales exigían de aquéllos un
                         servicio o trabajo personal. A cambio el encomendero tenía que dar instrucción
                         religiosa al indígena y se obligaba a defender la tierra. Enterada la reina, manifestó
                         su desagrado por esta libre disposición del Almirante, de tal manera que en 1502
                         Nicolás de Ovando llevara instrucciones para suprimir las encomiendas y poner a
                         los indios bajo la Corona, a la que debían pagar tributo. El proyecto fracasó y en...
                         1503 Ovando quedaba autorizado a encomendar indios. Pero si los 1 500 colonos
                         que habían pasado con Ovando no estaban muy dispuestos a trabajar, tampoco
                         los indígenas sentían especial vocación por el trabajo y huían a los montes... En
                         1509 se ordena que los indios sólo sirvan uno o dos años y no por vida, pero no se
                         cumplió, ya que se solían tener hasta por dos vidas, y se presionaba para que los
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                         descendientes de los pobladores los heredaran .

                         Al correr las protestas de los clérigos, el rey convocó a una junta en Burgos
                  en 1512, en la cual se reconoció la libertad del indio pero también la justicia de la
                  encomienda. Las Leyes de Burgos, promulgadas en ese año, constituyen el primer
                  cuerpo básico del estatuto indígena. Establecen una serie de obligaciones de los
                  encomenderos para con los indios, pero muy pronto fueron superadas por nuevas
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                  leyes y ordenanzas .



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                    Morales Padrón, p. 336
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                    Hanke, p. 67.
                  13
                    Morales Padrón, p. 336
                  14
                    Ibid., cap. XII, p. 309.

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