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CONCLUSIONES





                  Muchos de los principios sobre los que se basa nuestra educación actual devienen
                  de  avances  y  rupturas  conseguidas  por  el  movimiento  de  la  escuela  nueva.  La
                  consideración  de  una  educación  en  libertad,  práctica,  participativa,  vital  y
                  democrática es un importante legado del movimiento de la escuela nueva, donde
                  tiene el principal protagonismo el niño, su individualidad y su aprendizaje en función
                  de su evolución biológica.

                  La escuela de nuestro tiempo, gracias al movimiento de la escuela nueva, concibe
                  un nuevo tipo de niño y de alumno. Un niño que es capaz gracias a la mediación y
                  ayuda de los educadores de convertirse en una persona autónoma y responsable.

                  El movimiento de la escuela nueva abogó por una educación que no fomentase la
                  competitividad,  sino  que  formase  en  la  cooperación.  Esta  idea  es  retomada  por
                  nuestro  sistema  educativo  actual,  organizando  una  enseñanza  basada  en
                  competencias. Es decir, el aprendizaje de competencias adecuadas tanto para el
                  mundo laboral y profesional, como otras asociadas al desarrollo de una convivencia
                  democrática y responsable.
                  Por lo tanto, al igual que lo hizo el movimiento de la escuela nueva, la educación
                  hoy en día tiene como principal finalidad educar para la vida, pero siempre sobre la
                  consideración de la escuela como vida.

                  En definitiva, son muchísimos los aportes que el movimiento de la escuela nueva
                  ha realizado a la concepción sobre la educación y a la conformación de nuestro
                  sistema  educativo  actual.  Pero  podríamos  decir  que  el  principal  legado  a  la
                  educación  y  pedagogía  actual  ha  sido  la  necesidad  permanente  de  tener  que
                  repensar y modificar las prácticas educativas. Sobre todo, cuando estas prácticas
                  no están orientadas a la formación de ciudadanos libres capaces de construir una
                  sociedad cada vez más plural, tolerante e inclusiva.
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