Page 34 - Edelweis Bayan_Neat
P. 34
2. يعرفل� ىنعَمل�: Makna cabang (makna konotasi) , yakni makna yang dimaksud.
3. ةقَلاعَل�: status hubungan antara makna asal dengan makna cabang, baik musyabahah
ataupun ghair musyabahah.
4. ةنيرقُل�: qarinah/indikasi yang menghalangi lafadz untuk dimaksudkan makna asalnya,
baik secata lafadz atau ditinjau dari keadaan/kondisi. 3
Latihan: Mari menentukan status lafadz berikut, kemudian tentukan rukun majaznya.
ل�ؤسل�
قرشمل� نم علطَت اسمش تْيأ�ر .1
يلع ملستت اسمش تْيقُل .2
ةباج إ لا�
أ
ةنيرقلا ةقلاعلا يعرفلا ىنعملا يلصلاا ىنعملا ظفللا
يف روني ءيش
راهن لك ءامسل�
- - - لوخد دنع برغيو ةقُيقُحل� � .1
ليلل�
ةهباشم ناك صخش
يلع ملستت امهعَماجو /ليمج ههجو هلثم زاجمل� .2
ةيلامج ةليمج
:لاؤسلا
رونل� ىلإ� تاملظل� نم سانل� جرختل كيلإ� هانلزنأ� باتك .1
:حيدمل� يف يبنتمل� لاقَ .2
بدجل�و رقُفل� درطَت دوجب امويو # مهنع مورل� درطَت ليخب امويف
أ
ضرلا� تْلتع� ،ةلودل� فيس لتع� �ذإ� .3
3 Sebagai catatan, majaz dalam bahasa Arab dan majas dalam bahasa Indonesia bermakna berbeda. Majaz berarti
sebagaimana yang telah dijelaskan terdahulu dan lebih cocok disebut sebagai lafal konotatif. Sedangkan majas ialah gaya
bahasa kiasan yang bertujuan memperindah redaksi maupun makna.
32 Buku Ajar Edelweis Bayan
