Page 132 - OVD59ALLForEbook_Neat

้
ุ
รวมพระโอวาทชันประชุมธรรมป พทธศักราช ๒๕๕๙ ๑๒๕

ี
ึ
ดับเร็วข้นอยูกับเหตุปจจัย เหมือนท่อาจารยบอกศิษย ถาเราอยากรูวา
้
อนาคตเปนเชนไร ก็ตองถามปจจุบัน หวานพืชเชนใด ไดรับผลเชนนัน
ฉะนั้นถาศิษยหวานพืชในเรื่องด หวานพืชในเรื่องบุญ ศิษยก็ตองไดรับบุญ
ี
ี
่
ุ
ุ
่
ื

ิ
กศลความดงาม แตถาศษยหวานพชในเรืองบาป กรรมชัว อบายมข ผลท ี ่
ื
็
ไดกคอความทกข ความเจ็บปวด และการหนีไมพนการเวียนวายและรับผล

ุ

ุ
แหงเวรกรรม ฉะนั้นการเขาใจธรรม การเขาใจชีวิตจะชวยใหเราพนทกข

และอยูกับคนไดอยางเปนสุข

การเขาใจธรรมจะชวยชําระลางใหเราไมติดบุญแลวกไมสรางบาป
็

็
่
ิ
ี
ถาเราเขาใจธรรมมากๆ เรากจะกลายเปนคนทไมตองเกดมารับบุญและรับ

บาปกรรมอีก แตอยูนิ่งๆ จนเกิดปญญาเห็นแจงในธรรมแลวพนทุกขทนที
ั
่

นีเขาเรียกวาทางธรรม แคมองใหเห็นธรรมในตวตน มองใหเห็นจนไมยึดถือ

ั
ื
เม่อไรทเขาถงธรรมแลวปลอยวางความยึดถอนันแหละเรียกวาเขาถงธรรม
่

ี
ื
่
ึ

ึ
แตเมื่อใดมองแลวยังยึดมั่นถือมั่นนั่นเรียกวากรรม
ิ
ิ
ี

มธรรมอีกขอใหศษยเรียนรู คือ “สิงใดเกดสิงนันด” อาจารยอยากให
ี
่
้
่

ิ
ศิษยคิดเสมอวา สิ่งใดเกิดสิ่งนั้นดี เพราะการคดดี การคิดให การคิดบริสุทธิ์
ิ

จะเปนหนทางบุญ แตถาคดแลวหมนหมองมนจึงกลายเปนหนทางบาป แต 

ั
ถาชั่วขณะท่ศิษยโดนแลวศิษยบอกวา “ดีแลว ขอบคุณแลว หมดทุกขแลว
ี
สิ้นทุกขแลว” ดีหรือไม ถาศิษยบอกวายาก ศิษยก็หนีไมพนกรรม แตถาศิษย

ึ
บอกวาไมยาก ศิษยจะตองไปใหถงฟากฝงแหงธรรม และพบธรรมใหได 

ื
ธรรมนันคอการคลาย จาง และวาง นันแหละศษยจะพนกรรมทงหลายใน
้

่
ิ
้
ั
โลกนี้ เกิดมาชาตินี้เพื่อสิ้นกรรมแลว ไมเอาหรือ