Page 176 - OVD59ALLForEbook_Neat

ุ
้
รวมพระโอวาทชันประชุมธรรมป พทธศักราช ๒๕๕๙ ๑๖๙

่
ื
การเรียนรูศึกษาธรรมเพอฝกจิตใหยอมรับความเปนจริง โดยไมเอา

ุ
ี
่


่
ตนเองเปนศูนยกลางของทกเรือง เเตมนุษยไปอยูทไหนชอบเอาตนเองเปน
ู
ศนยกลาง เอาตนเองเปนมาตรฐาน เอาตนเองเปนแกนวัด เเลวผลสุดทาย
ตนเองทุกขเอง
ิ

ุ

่
ถาศษยอยากอยูในโลกแลวไมทกข จงกลาทจะเรียนรูความเปนจริง
ี

แมความจริงนั้นจะเกินไปหนอยก็ตาม หรือแมความเปนจริงนันมันจะขาด
้
ั
ุ
ไปหนอยก็ตาม เพราะนั่นก็คือความจริง แตถาเม่อไรเผลอยึดม่นก็คือทกข
ื
เผลอเกาะเกี่ยวคาดหวังก็คือทุกข 
ี
ฉะนั้นทุกขก็คือสิ่งท่หมุนเปลี่ยนไป เปดใจใหกวางแลวมองใหกวาง
แลวมันจะไมมีอะไรในโลกมาบีบใจศิษยใหทุกขได แตศิษยจะเห็นวา มันก ็
แคนั้นเทานั้น ใครดามา เสียใจไปแลวไดอะไร

่
็

้


บางครังถามันเปนทุกขแลวเลียงไมได หลบไมได กจงรูจักรับมอและ
ื




ี
ยอมรับความจริง อยูกับทุกขโดยไมทุกข ความตายท่มนุษยกลัวกันนักกน
ั
ิ
หนากําลังจะทําใหศษยเปนอิสระ และไรซึ่งพันธนาการใดๆ ในโลกอีกตอไป
แตการยึดติดแลวหวงหาอาทร นั่นคือความทุกขที่ไมจบสิ้น
อะไรคอหลักจริงแทแหงสัจธรรมทมนุษยเขาใจแลวจะทาใหเราไม 
ื
ํ
ี

่
ตองทุกข มีอะไรบาง (ไมมีกิเลส กฎของไตรลักษณ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา)
่
ถาศิษยเขาใจหลักสัจธรรมทุกสิงลวนอนิจจังทุกขขังอนัตตา ไมตอง
ิ
ั
ั
ั
็
พยายามมอง ไมมตวตน มนกไมมตวตนอยูเเลว เเตเรายึดตดวารูปมนเปน

ี
ั


ี
รูป เเตพุทธะบอกวา “เเทจริงรูปมความไรรูปอยู” หรือพูดงายๆ ในความ

ี
เกิดมีความตาย