Page 173 - OVD59ALLForEbook_Neat

๑๖๖ พระโอวาทสิ่งศักดิ์สิทธิ์

ธรรมชาตินั้นมีสัจธรรมอยู สัจจะคือแกน คือใจความสําคัญของธรรมชาต ิ

ิ
ของทุกชีวิต ถาเราเขาใจแกนหลัก ถาเราเขาใจในหลักของธรรมชาตของ
ื่
ชีวิต เราก็จะสามารถนําพาชีวิตไดถูกตอง และจะมีชีวิตอยูรวมกับชีวิตอนได
อยางสดชื่นแจมใส

การศึกษาหลักธรรมก็คือทาใหเรามองเห็นวา ในทุกสิ่งท่เรียกวา
ํ
ี
ธรรมชาติมีสัจธรรม ถาผูใดเห็นแจงในสัจธรรม ผูนั้นจะกลายอมรับความ

ุ

เปนจริงของโลกใบนี้แลวไมทกข ในตัวเรามีแกนมีใจหลัก เรียกอีกอยางหนึ่ง
วาธรรม และในทุกสิ่งก็มีแกนท่เหมือนกันคือธรรมเหมือนกัน ในเกาอ้
ี
ี

ในโตะ ในผลไม ก็มีแกนท่เปนธรรมอยู และธรรมนี้ถาเขาใจหนึงก็จะรูถง
ี
่

ึ


่

สรรพสิ่ง อะไรคือแกนหลักสัจธรรมทถาเราเขาใจแลวเราจะอยูบนโลกแลว
ี

ไมทุกข สิ่งใดมีความเกิดสิ่งนั้นมีความดับ แตถาเราตอบวา “ปลอยวาง”



เเปลวาเรากําลังยึดไมยอมรับความจริง ไมเขาใจสัจธรรม



ิ


ึ
ุ
่

อยากหาทางพนทกข ไมใชเเสวงหาจากภายนอก ไมใชคดเอาเเตพง


ื
ุ
่
ึ
ึ
ี
้
คนอ่น เเตตองเเกจากภายในเเละพงท่ตนเอง เพราะความทกขเกิดขนใน
ิ


ิ
ิ
ความคด ใครจะหยุดความคดเราไดนอกจากความเขาใจ ถายังตองคดเเปล

วาเราไมเขาใจ
การยอมรับหรือการฝกจิต การเดินทางสายกลาง ทําใจเปนกลาง คือ
มัชฌิมาปฏิปทา ถาเราไมมีอารมณ ไมมีกิเลส ไมมีความเปนตัวของตัวเอง

่
นั่นคือทุกคนเปนกลางอยูแลว แตเม่อไรทเอาตัวเองเขาไปใสแลวเกดการ
ี
ื
ิ
เปรียบเทียบก็เริ่มไมกลาง เรามีความเปนกลางอยูทุกขณะ แตบางครั้ง
สถานการณมันหลอกเรา ใหเราหลงวา นี่คือสุข นีคือทกข เม่อไรท่จิตยัง
่
ุ
ื
ี
กวัดแกวงไปตามสถานการณแลวเกิดยินดียินราย เกิดสุขทุกข นั่นเรียกวา