Page 176 - כיצד נוצרה ארץ ישראל בעת החדשה / יהושע בן אריה
P. 176
ירושלים – עיר הקודש 161
כלשהו של בית כנסת מוכר .בעשורים השני והשלישי של המאה התשע עשרה חלה
התאוששות מה בקהילה היהודית .מקורות יהודיים מוסרים על המשך בואם של יהודים
אשכנזים לעיר ,אנשי "העדה הפרושית" ,תלמידי הגר"א (הגאון ר' אליהו מווילנה).
עם זאת נראה כי באותה עת נוספו מעט משפחות וקבוצות קטנות של יהודים ולא
הייתה זו תוספת ניכרת.
מקורות המחיה של יהודי ירושלים בראשית המאה התשע עשרה
מה היו מקורות המחיה של היהודים בירושלים בראשית המאה? מעטים התקיימו
מקמעונאות וממלאכה זעירה ,אך הרוב המכריע חי מכספים שנשלחו מחו"ל .עד
להקמתה של העדה האשכנזית בירושלים ניזונו כל יהודי ירושלים מקופתה של העדה
הספרדית ,שנתמכה בכספים שהגיעו מטורקיה ,מאפריקה הצפונית ומאירופה המערבית.
משנוסדה הקבוצה האשכנזית בירושלים היא נסתייעה כנראה בכספים שהגיעו משקלוב
ואחר כך מקופות תמיכה לארץ הקודש שהיו ברוסיה ,בליטא ובפולין ומרכזן היה
בווילנה .את כספי התרומות שנאספו בתפוצות הגולה הביאו השד"רים (שלוחי דרבנן)
לירושלים והם חולקו לאנשי הקהילה היהודית שחיו אז בעיר .בני הקהילה היהודית-
הספרדית עסקו במלאכה ובמסחר ,ורק תלמידי חכמים והנהלת הקהילה חיו מהכספים
שהגיעו מבחוץ .בראשית המאה היו לאנשי העדה הספרדית בירושלים גם כמה ישיבות
ובתי כנסת קטנים ,חוץ ממכלול ארבעת בתי הכנסת הספרדיים .יש לציין כי באותם
הימים המונח "ישיבה" אצל הספרדים לא היה זהה למונח בימינו .שלא כישיבות
הנהוגות בערי אירופה ,שנועדו להגדיל את ידיעת התורה והתלמוד בין הבחורים ועולי
הימים ,נועדו הישיבות לחכמים נודעים שיבואו ללמוד בהן .הישיבה הספרדית הייתה
קרן קבועה שבאה לתמוך בחכמים .מכאן שעיקר ייעודה של הישיבה היה לתמוך
תמיכה כלכלית במשפחות החכמים .הישיבות היו קטנות ומספר חבריהן היה מועט.
בגדולות שבישיבות ,כמו ישיבת "בית אל" או ישיבת "פררה" ,נמנו 25חכמים ,אך
באחרות הגיע מספר החכמים ל־ ,10ואף לפחות מזה .שיעור התמיכה הכספית היה
שונה מישיבה לישיבה ,בהתאם לגודלה של הקרן שעמדה לרשותם .לעתים השתייכו
החכמים לכמה ישיבות ,וכך הגדילו את הכנסתם .בדרך כלל חיזרו גבאי הישיבות
אחרי רבנים מפורסמים כדי להגדיל את שם הישיבה .במאות השבע עשרה והשמונה
עשרה הגיעה התמיכה לישיבות מארצות האימפריה העות'מאנית ,ובעיקר מן הבירה
איסטנבול .אולם במאה השמונה עשרה הגיעה תמיכה גדולה מיהודי איטליה .בתחילת
המאה התשע עשרה עבר מרכז הכובד לארצות צפון אפריקה ,ורוב השד"רים נשלחו
לשם .משנות העשרים תמיכה גדולה באה מארצות אירופה המערביות והמרכזיות
באמצעות המרכז שבאמסטרדם ,שנודע בשם" :הפקידים והאמרכלים" (הפקוא"ם).
סיכום שלושים השנים הראשונות של המאה התשע עשרה מלמד כי כבר בראשית
המאה החלו מתגלים ניצני התפתחות ראשונים ,של יישוב יהודי חדש בירושלים6.
6על מקורות הקיום של העדה היהודית בירושלים ,שבראשית המאה התשע עשרה הייתה
