Page 127 - Ha Keter
P. 127
עדויות במשך הדורות
חלב 14 ,בדצמבר 1943
אני משגר את מברקי לד״ר מאגנס בכדי למסור לו על קבלת־הפנים הטובה שזכיתי לה כאן ועל
תקוותי לקבל רשות להשוואה .בשובי לבית־המלון ביקרו אצלי מר נחמד ומר שעיו ,יחד עם מר
חביב ואחד מבניו של מר נחמד .הוא שואל אותי מה בדעתי להציע לוועד .אני מספר להם על
הרעיון שלי להשוות את כתב־יד התורה .בראותי שמר נחמד לא נראה נלהב ביותר אני מנסה את
מזלי גם עם ההצעה לצלם בתנאים שרשמתי בתכניתי שלשום .הוא משיב לי שאוכל להביא את
שתי הצעותי בפני הוועד.
אני מבקר אצל הרב מ׳ מזרחי; הוא נראה לי אדם חלש מאוד .הוא אומר לי שהכתר הוא
עניינה הבלעדי של הקהילה)את המלה הזאת הוא אומר בצרפתית( ורק אם הוועד ישאל אותו
שאלות כלשהן הוא ישיב.
לאחר מכן אני מבקר אצל מנהל המוזיאון ואני שואל אותו אם יש אפשרות לצלם את כתב־
היד בחלב .הוא משיב ששתי מצלמות לייקה מצויות בדמשק ואפשר יהיה להביא אחת מהן;
הוא חושב לעשות זאת מכיוון שגם הוא צריך לצלם כאן כתב־יד אחר)?( .אולם ,הוא מוסיף,
אין סרטי־צילום ,ועל כל פנים קשה מאוד להשיגם .עם זה ,יתכן שלצלם חמד יש סרטים
אחדים ,אולם אז נצטרך להפקיד בידיו את מלאכת הצילום משום שלא יסכים למכור את סרטיו.
רציתי לקבל מידע על כל הדברים הללו בכדי שאדע כיצד לנהוג ,אך מכל מקום אני מעדיף את
ההשוואה ,מן הסיבות הבאות :אינני יודע מה אפשר יהיה להפיק ממיקרופילם בכל הנוגע
לניקוד ולטעמים; ובוודאי שהמחיקות לא ?.ראו בצילום ולהן חשיבות לא־מבוטלת בשבילי.
בצהריים ,ישיבת הוועד .אני מרצה את הצעתי בנוגע להשוואת התורה)כמובן אחרי דברי
הקדמה על מטרת המהדורה שלנו ,על חובתה של קהילת חלב לעזור לנו ,וכר וכד( ואני מסיים
בנאום מתאים .אני רואה שהם נרגשים .התשובה הראשונית היא שבעיקרון הם מסכימים;
לפיכך אני מבקש רשות לעבוד בעצמי בהשוואת ספר בראשית כל יום כמה שעות במשך שבוע
או עשרה ימים וכך גם אדריך את אלה שיצטרכו להמשיך בעבודה אחרי נסיעתי .גם בנקודה
הזאת הם מסכימים בעיקרון .מבטיחים לי תשובה סופית ומפורטת למחרת; אומרים לי שצריך
יהיה לשלם לעוזרי ולמשגיחים .כמובן ,אני מבטיח לשלם את הסכומים שיאמרו לי .למחר
התשובה הסופית.
סיכום דברי בפני הוועד:
מטרת המהדורה שמכינה האוניברסיטה .סקירת תולדות מהדורות המקרא — בומברג
ויעקב בן חיים ,להם חייבים את המהדורה שהיא הבסיס לכל המהדורות הבאות .מהדורת ה־
,Socie'te Bibliqueמהדורת לטריס .הצורך במהדורה חדשה וחשיבותה הדתית.
חובתה של קהילת חלב לסייע בידינו בכך שיאפשרו לנו לעיין בכתב־היד העתיק שלה.
רצוננו לשתף את קהילת חלב במלאכת־הקודש הזאת ובכבוד הזה .שמה של הקהילה ושמות
חברי הוועד שלה יירשמו בכבוד ובהכרת תודה בדין־וחשבון על הפרסום שלנו .הקושי לעיין
בכתב־היד במשך זמן ממושך בשל הצורך לשומרו וכד .כדי להקל על המשימה חשבתי
להגבילה לתורה — 1/4מן התנ״ך — קיימים פחות הבדלים בספרים הללו .אולי 1/10מכל
העבודה .כריכת כתב־היד קרועה ואפשר יהיה להוציא מן הכספת רק את הקונטרס שעליו
עובדים )ההצעה הזאת ,להפריד את חלקי כתב־היד ,נדחית על הסף(.
אני מסיים בדברי עבד אברהם :ועתה אם ישכם עושים חסד ואמת את אדוני — אדוננו
105
