Page 110 - GQ 12
P. 110

‫‪ 108‬םולהי ףסוי‬

           ‫ָשב ע ֹוד ְל ַצ ֹוות ְלַאלּוף ִת ְמ ָנע‬
          ‫ְש ִלי ַפת ַח ְר ָבך ִמ ָדם אל ִתי ְמ ַנע‬
        ‫ת ֹו ְאר ֹו ֵבן ְזנּות ֵהי ִעיז ולא ִני ְכ ַנע‬
‫ְתמּור ֵכן ַז ְרע ֹו ִמד ֹור ד ֹור יּו ְכ ַנע   לעולם‬

      ‫ָאז ֵאי ַבת א ֹויב וד ֹו ֵלק‬                      ‫ו‬
‫אשר ֵמ ֵא ְתמ ֹול ָערּוך לו ֵד ֵלק‬

  ‫ְב ַל ְמד ֹו ַלגוים ָש ָלל ְל ַח ֵלק‬
  ‫ִנ ְק ָרא ֵרא ִשית ג ֹוים ְע ָמ ֵלק‬

      ‫ְגמּול אשר ָג ַמל וגּו ַלע‬                        ‫‪	5‬‬
         ‫ַצר אשר ַח ִיל ָב ַלע‬

‫ְד ַבר ִקי ְל ָלת ֹו בכל ד ֹור ְיבּו ַלע‬
    ‫ו ַנ ְפש ֹו ְב ַכף ֵק ַלע ְתקּו ַלע‬

                                                     ‫ִהי ֵלך ַצר אשר ִעיּות ֹו‬
                                                   ‫‪ְ 	10‬בב ֹוא ֹו ל ִהי ָל ֵחם ְב ִעית ֹו‬
                                                  ‫ּו ְדעּו כי ֵכ ֵסף ְבֹלא ִעית ֹו‬
                                                    ‫ָשמּור ִל ְב ָע ָליו ְל ָר ָעת ֹו‬

‫על פי שרצוצים הם‪ ...‬וגואלם חזק‪ :‬האל המציל אותם חזק הוא‪ ,‬ועל פי ירמיהו נ‪ ,‬לד‪ 21   .‬לאלוף תמנע‪ :‬הוא עמלק‬
‫בנה של תמנע (בראשית לו‪ ,‬יב)‪ 22   .‬מדם אל תימנע‪ :‬על פי שמואל א' כה‪ ,‬כו‪ 23   .‬תוארו בן זנות‪ :‬הממזר אשר‬
‫'בן זנות' הוא השם המתאים לו‪ ,‬שכן עמלק היה בנה של תמנע פילגשו של אליפז‪ ,‬שהיה גם אביה (תנחומא‪ ,‬וישב‪,‬‬
‫א)‪ .‬היעיז‪ :‬לפי שהממזרים עזי פנים הם; השווה כלה רבתי‪ ,‬ב א‪' :‬עז פנים ר' אליעזר אומר ממזר'‪ 24   .‬מדור דור‪:‬‬
‫על פי שמות יז‪ ,‬טז; והשווה‪ :‬פסיקתא דרב כהנא‪ ,‬זכור טז‪ ,‬עמ' ‪ .52‬לעולם‪ :‬זהו רמז לפיוט 'אל נא לעולם תוערץ'‬

                                                                 ‫המלווה דרך קבע את פיוט ה בקדושתא‪.‬‬

                                                                                                ‫פיוט ו‬
‫‪ 1‬אויב ודולק‪ :‬הוא כינויו של עמלק‪ .‬מאתמול ערוך לו‪ :‬על פי ישעיהו ל‪ ,‬לג‪ .‬דלק‪ :‬הוא כינוי לתופת‪ ,‬לגיהינום שהאש‬
‫שולטת בו‪ 3   .‬בלמדו לגוים שלל לחלק‪ :‬שלימד עמלק לאומות לשדוד את ישראל; והשווה פסיקתא דרב כהנא‪,‬‬
‫זכור י‪ ,‬עמ' ‪" ' :48‬אשר קרך בדרך"‪ ...‬הקירן לפני אומות העולם‪ .‬א"ר חוניא לאמבטי רותחת‪ ,‬שלא היה ברייה יכולה‬
‫לירד בתוכה‪ ,‬ובא בן בליעל אחד‪ ,‬וקפץ וירד בתוכה‪ ,‬אף על פי שניכווה‪ ,‬אלא הקירה לפני אחרים'‪ 4   .‬ראשית‬
‫גוים עמלק‪ :‬על פי במדבר כד‪ ,‬כ; והשווה‪ :‬פסיקתא דרב כהנא‪ ,‬זכור ה‪ ,‬עמ' ‪ ,43‬והכוונה שהוא היה ראשון בגויים‬
‫לפגוע בישראל‪ 5   .‬גמול אשר גמל‪ :‬הכוונה למעשיו הרעים‪ .‬וגולע‪ :‬הציווי לזכור חושף ומגלה את מעשיו הרעים‬
‫של עמלק‪ 6   .‬צר‪ :‬הוא כינוי לעמלק‪ .‬חיל‪ :‬את צבאות ישראל‪ 7   .‬יבולע‪ :‬יהיה לדבר בלע‪ ,‬והוא הכתוב המובא‬
‫בהמשך‪ 8   .‬ונפשו בכף קלע תקולע‪ :‬על פי שמואל א' כה‪ ,‬כט‪ 9  .‬הילך צר‪ :‬אולי כמו מהלך הצורר‪ .‬אשר עיותו‪:‬‬
‫כמו מפלתו‪ .‬בבואו להילחם בעיתו‪ :‬כאשר יבוא להילחם בישראל בזמן מאוחר יותר; והשווה‪ :‬ויקרא רבה‪ ,‬ל ו‪ ,‬עמ'‬
‫תשא–תשג; תנחומא‪ ,‬אמור‪ ,‬יח‪ 11   .‬כסף בלא עיתו‪ :‬כסף הנגזל בעיתוי גרוע‪ .‬ודעו‪ :‬זוהי לשון ההצגה של הפסוק‬

                                             ‫המכתמי התוכף‪ 12   .‬שמור לבעליו לרעתו‪ :‬על פי קהלת ה‪ ,‬יב‪.‬‬
   105   106   107   108   109   110   111   112   113   114   115