Page 38 - MODUL MAKANAN DAN MINUMAN HALAL-HARAM
P. 38

Namun demikian, bagi mereka yang mempunyai kemampuan untuk melaksana-
                     kan kurban tetapi tidak berkurban, mereka mendapat kecaman keras dari Rasulullah
                     saw. Hal ini disebutkan dalam hadis berikut:
                                                 نَدجاسم فِ انبرقي لَف حضي لَو ةعس دجو نم : لاق هنأ ةريره بيأ نع

                           Rasulullah saw bersabda: “Barang siapa yang memiliki kemampuan, tetapi tidak
                           berkurban,  maka  janganlah  dia  menghampiri  tempat  salat  kami”  (HR.  al-
                           Daraquthniy)
                           Tempat salat kami dalam hadis di atas maksudnya masjid. Berdasarkan hadis ini,
                     orang yang telah mampu berkurban tetapi tidak melaksanakannya tidak boleh mende-
                     kati  masjid.  Ini  menunjukkan  bahwa  berkurban  bagi  yang  telah  mampu  sangat
                     dianjurkan. Mampu tidaknya untuk berkurban yang lebih tahu adalah diri kita masing-
                     masing. Hal ini pun menunjukkan sampai sejauh mana tingkat keimanan yang dimiliki
                     seseorang.
                           Orang yang memiliki keimanan kuat, tentu akan berikhtiar sekuat tenaga untuk
                     berkurban. Adapun orang yang lemah imannya, tidak akan berkurban walaupun sebe-
                     narnya dirinya mampu. Mereka akan mengeluarkan berbagai alasan agar dapat dinya-
                     takan tidak layak untuk berkurban. Namun, Allah lebih tahu apa yang sebenarnya. Para
                     ulama sepakat bahwa kurban nazhar hukumnya wajib dan Imam Syafi’i mengatakan
                     bahwa apabila kurban itu wajib, maka yang berkurban tidak boleh memakan daging-
                     nya, namun apabila ia sunnah ia boleh memakan dagingnya.


                     B. Ketentuan Penyembelihan Hewan Kurban

                        1.  Jenis dan Persyaratan Hewan Kurban
                           Hewan kurban hanya boleh dari kalangan bahiimatul al-an`aam yaitu hewan
                     yang diternakkan untuk diperah susunya dan dikonsumsi dagingnya yaitu, onta, sapi,
                     kerbau, domba atau kambing. Hewan kurban yang dpilih adalah yang paling baik,
                     gemuk, sehat, dan tidak cacat, seperti pincang, atau matanya buta, badannya tidak
                     kurus kering, tidak sedang hamil atau habis melahirkan anak, dan kuping/daun telinga
                     tidak terpotong.
                           Firman Allah swt. Menyatakan
                                  ِ
                                                                                   ِ
                                                    ِ ِ
                                                           ِ
                                                                                       ِ
                                                                  ِ ِ ِ ِ ِ
                                                                                            ِ
                         -    ٢٦٧ -  ديحَ  ِ نَ  غ للَّا ه نَأ اومَ لعاو هيف اوضمغ ت نَأ ه لَإ هيذخبِ متسَ لو نوقفنت هنم ثيبْ لْا اوممي ت لَو
                                                                                َ ح ح ح ْ َ َ ْ ه َ َ
                                                       ْ ح ْح
                                ٌ َ
                                              ْ ْ
                                                                           ح
                                      َ ٌّ
                                        َِ
                                                                                                ح َ َ
                                               ح َ
                                                                            ْ َ
                           Dan  janganlah  kamu  memilih  yang  buruk-buruk  lalu  kamu  menafkahkan
                           daripadanya, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan
                           memincingkan mata terhadapnya. (QS al-Baqarah/2: 267).
                           Berdasarkan firman Allah di atas, dapat kita pahami bahwa hewan yang cacat
                     tidak boleh dipakai untuk berkurban. Bahkan, Nabi secara tegas menyatakan 4 cacat
                     hewan yang tidak boleh digunakan untuk kurban:
                                  ِ
                                                                           ِ
                                                                                           ِ
                                                          ِ
                                         ل
                               .» ىقن ت لَ تِ ه ِ  ا ءافجعْلاو اهضرم ينبْلا ةضيِ رمْلاو اهروع ينبْلا ءاروعْلاو اهعْ لَ ظ ينبْلا ءاجرعْلا «
                                   ْح َ
                                                             ح
                                            َ
                                           ح ْ َ َ َح
                                                      ََ حَِ َ
                                                                        َ
                                                                 َ َ َحَ حَِ ح ََْ َ َح
                                                                                          حَِ ح َ َْ
                                                                                                      4
   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43