Page 238 - qiraat sab'ah

Syarah Al-Syatibi

ِ
ل ْ نْا وه ليَ ٍ لُ ك نعو رسَ كو مهيْ ْ َ غ مَّ ضلاو َ ناــب اً قْ ـفِ ر وه َُّ ثُو
ُْ
َُ ُْ ُ
َ
ْ َ
َ
َ َ
ِ ْ َ َ ٌْ َ ُ ُُ
Pada kalimah “ “(al-Qasas), al-Kisai dan Qalun membaca dengan sukun
ـ
(matikan) huruf ha` (ه).
Selain dari mereka yang dinyatakan semuanya membaca dengan baris dhommah
ـ
ـ
(depan) huruf ha` (ه) pada “ “dan baris kasrah (bawah) huruf ha`(ه) pada
“ “.

Pada kalimah “ “tidak terdapat khilaf bacaan di antara qurra` membaca
ـ
dengan baris dhommah (depan) huruf ha` (ه).

ِِ
ِ
ِ
ٍ ِ
ِ ِ
َّ
لمَ كتَ ـف هلبَ ـق نم اً فلَأ دِ زو ةزملَ فِ فخ مَّ للا لزَأَ ف ِ قيو
َ
ْ
َ
ِ ُ
ْ َ َ
ْ ْ
َ
َ ََْ
Pada kalimah “ “Imam Hamzah membaca dengan takhfif (tanpa
sabdu) huruf lam (ل) serta ditambah huruf alif (ا) sebelum huruf lam (ل) “ “.
Kalimah ini memberi maksud membiarkan mereka. Qurra` yang lain membaca
dengan tashdid (sabdu) huruf lam (ل) tanpa huruf alif (ا) sebelumnya yang
membawa maksud meletakkan mereka dalam kehinaan.
ِ ِ
ِ
ِ ِِ ِ
لاَّ و َتَ سْ كع ِ يِ كمْ للو ٍ رسَ كب هتاملَ ك ابصنا عَ فراَ ف مدآو
َ َ
َ
ً َ ْ ْ ََ َ
َ
ِ َ َ ْ
ٌ
Pada ayat " ………. " selain Ibn Kathir membaca dengan
rafa` (baris hadapan) pada kalimah “ “dan kalimah “ “dibaca dengan
nasab (baris bawah-jama` muanath salim). Ibn Kathir pula membaca dengan
kaedah yang berlawanan dengan qurra yang lain iaitu dengan nasab (baris atas)
pada kalimah “ “dan rafa` (baris hadapan) pada kalimah “ “.

[219]