Page 72 - תאטרון 38
P. 72
את התוקף ,והצדקה לא תחפש / .ובכן ,לפח יקוש כזה נקלעתי אז /בהנחית אלים .וגם
אבי ,לו חי / ,לבטח לא היה מכחיש את הדבר.
שוב חוזר אדיפוס לטענה שנהג מתוך הגנה עצמית ללא יכולת לדעת מי עומד לפניו .ייתכן
שהמילים "לפח יקוש כזה נקלעתי אז /בהנחיית האלים" מרמזות על שילוב כלשהו בין
אחריותו של אדיפוס לבין רצון האלים.
האירועים שהביאו לרצח מתוארים באותה דרך בשני המחזות ,כפי שאפשר להיווכח מהסיפור
שמספר אדיפוס ליוקסטה באדיפוס המלך ):(813-804
זה שצעד בראש והזקן עצמו /רצו לדחוק אותי בכוח מן הדרך / .ואז ,מתוך חמה על
שדחף אותי / ,הלמתי ברכב .כשהזקן ראה זאת ,חיכה שאעבור ,ומעל המרכבה /הצליף
על קדקודי בשוט כפול עקצים / .אך בתמורה שלם כפליים ,כי מייד /ספג מכה מן
המקל שבידי /והתגלגל על מפרקתו מתוך הרכב / .ואז הרגתי את כולם.
ראינו ,אם כן ,שהתייחסותו של סופוקלס לפרטי המיתוס זהה לגמרי ,עד כה ,בשני מחזותיו.
מעשי אדיפוס ,גם אם היו לא רצוניים ,הכתימו אותו בכתם גדול שלא ניתן למחותו 15.אך
לממד הזמן יש חשיבות :שנים רבות חלפו מאז האירועים ואדיפוס השלים עם מעשיו וכבר
מסוגל לנסח בבהירות את חפותו .אמנם התיעוב העצמי שלו לא נעלם אך הוא צומצם באופן
משמעותי ,וכתוצאה מכך צומצמה הרגשתו כטמא .כך מתקבל ניגוד מעניין :בפני האשמותיו
של קראון הוא אינו מודה בטומאתו ,אבל בפני תזאוס ,מצילו – אף שהוא מקבל אותו ללא
תנאי ,הוא מרגיש לא טהור 16.לכן גם אפשר להבין את כעסו של אדיפוס .כל עוד היה אשם
בעיני עצמו ,הוא היה פתוח לביקורת ,ולאחר זמן כשהבין שהיה במצב של אי-ידיעה ,החל
לחוש כעס כלפי קראון שהעז להאשימו.
הגלות מתבי
בסיום אדיפוס המלך השתוקק אדיפוס לצאת לגלות .שוב ושוב הוא מתחנן שיגרשו אותו
מתבי .מייד לאחר שעיוור את עצמו הוא יוצא מהארמון ובחילופי הדברים עם המקהלה הוא
אומר ):(1343-1340
מהר ,סלקו אותי מכאן / ,רעי ,סלקו אדם אבוד / ,את הארור מכל ,את השנוא מכל על
אלים!
מעט לפני הופעת קראון הוא מבקש שוב ):(1412-1410
15 Parker (1983) p. 317
16 Parker (1983) p. 320
גליון 71 38