Page 39 - תאטרון 40
P. 39

‫אופירה הניג‪ :‬זה מה שהכי מעניין אותי היום‪ ,‬זו גם הסיבה שכמעט אין לי שום אפשרות ליצור פה‬
‫כי זה לא קיים פה בשיח בתוך התאטרון הרפרטוארי‪ .‬זה קיים בשיח האקדמי כמובן‪ ,‬פה ושם כמה‬
‫מהיוצרים של הפרינג' מתעסקים בזה‪ .‬אני רואה את התפישה של במאי כאדם שבוחר לעסוק‬
‫באיזושהי תמה‪ ,‬שיכול לכתוב‪ ,‬שיכול לערוך חומרים ולספר את הסיפור שלו‪ ,‬הוא לא חייב מחזה‬

                                                                                       ‫כתוב‪.‬‬

                               ‫גד קינר (קיסינגר)‪ :‬התאטרון שלך הופך להיות יותר ויותר אישי‪-‬‬

                                                           ‫אופירה הניג‪ :‬לגמרי‪ ,‬אישי ופוליטי‪.‬‬

             ‫גד קינר (קיסינגר)‪ :‬גם בזוז אתה מסתיר לי את השמש וגם במה שאת עושה עכשיו‪.‬‬

‫אופירה הניג‪ :‬עוד יותר אישי‪ .‬אבל ככל שהוא יותר אישי הוא יותר פוליטי; שוב‪ ,‬פוליטי לא במובן‬
‫של אקטואליה‪ ,‬אלא במובן הפילוסופי‪ ,‬והוא יותר ויותר מהדהד את הפוסט‪-‬מודרניזם‪ ,‬הוא יותר‬
‫ויותר מהדהד את השחקן על הבמה כפרסונה‪ ,‬הוא יותר ויותר שובר את המבנה של הדיאלוג‬
‫הדרמטי‪ .‬אני כותבת‪ ,‬אני בחיים לא כתבתי‪ ,‬ואני ממש לא מחזיקה את עצמי כמחזאית‪ .‬בזוז זו הפעם‬
‫הראשונה ועכשיו המשכתי בלילה שלושה כלבים‪ ,‬ואני ממש לא רואה בזה שינוי‪ .‬אני במאית‬

  ‫שכותבת טקסט לבמה‪ .‬במאית שמספרת את הסיפור שלי בשפה תאטרונית‪ ,‬אבל מבחינתי זה כלי‪,‬‬

‫הטקסט הוא כלי בדיוק כמו שהכיסא על הבמה‪ ,‬או האור או המוסיקה; זה לא מחזה ואני לא מחזאית‪,‬‬
‫והטקסטים עברו הרבה שינויים עם השחקנים ביחד‪ ,‬פה בכלל עם השפות והכול‪ .‬אני לא יכולה‬
‫להגיד לך כמה אני מרותקת מהתהליך הזה‪ ,‬כי התהליכים האלה של העבודה הם בעצם מה שכל‬
‫החיים שלי רציתי לעשות‪ .‬זה גם המחקר‪ ,‬כל חיי רציתי נורא להיות חוקרת‪ ,‬והשילוב של זה עם‬
‫יצירה ‪ -‬זה שני הדברים שחלמתי‪ .‬עכשיו בהפקה החדשה אני גם עוסקת בנושא משפטי‪ ,‬שזה בכלל‬
‫התחביב שלי‪ ,‬שהרבה שנים אני הרי לומדת משפטים בעצם‪ .‬אז כל מה שמעניין אותי בחיים בעצם‬
‫זה להיות חוקרת‪ ,‬לעסוק במשפט‪ ,‬וליצור תאטרון‪ .‬מי צריך‪ ,‬סליחה‪ ,‬מחזה כתוב של מישהו? ולעבוד‬

                                                                           ‫עם הטובים ביותר‪.‬‬

                                         ‫גד קינר (קיסינגר)‪ :‬יש דבר כזה שנקרא תאטרון נשי?‬

‫אופירה הניג‪ :‬אני מתנגדת לכל ההגדרות האלו‪ ,‬באותה מידה שאני לא יכולה לסבול כשאומרים‬
‫אמנות מזרחית‪ ,‬אני ממש לא מוכנה לקבל את זה‪ .‬אין דבר כזה אמנות נשית או תאטרון נשי‪ ,‬יש‬
‫נשים טובות יותר וטובות פחות‪ ,‬בדיוק כמו בכל דבר‪ .‬אני בטח לא נמצאת שם‪ ,‬ואני מביימת מהיותי‬

  ‫אישה‪ ,‬אבל אני מביימת גם מהיותי ישראלית ומהיותי‪ ...‬כל דבר זה חלק בלתי נפרד מהזהות שלי‪.‬‬

‫גד קינר (קיסינגר)‪ :‬אז השאלה האחרונה בהחלט‪-‬בהחלט‪ ,‬בעצם עכשיו את נמצאת בפאזה שבה את‬
‫מלמדת יותר משלימדת בעבר‪ .‬לקראת מה את מחנכת את התלמידים שלך? לקראת מה את רוצה‬

                                             ‫להוביל אותם? מעבר למיומנות המקצועית‪ ,‬כמובן‪.‬‬

‫אופירה הניג‪ :‬תראה‪ ,‬קודם כל אני חייבת לומר‪ ,‬שבגלל שרוב היצירה שלי עכשיו בחו"ל‪ ,‬כלומר‬
‫גם מבחינת ההתהוות שלה וגם מבחינת המפגש עם הקהל‪ ,‬אז בעצם היום החיבור היחידי שלי לארץ‬
‫הוא ההוראה‪ .‬זאת אומרת זה המקום באוניברסיטה ובחוג‪ ,‬זה המקום היחידי שאני‪ ...‬שיש לי בכלל‬
‫איזה יכולת לתת משהו פה בחברה‪ ,‬וזה נורא מרגש אותי‪ .‬אני לא יודעת אם המילה 'לחנך' היא‬
‫נכונה‪ ,‬אבל מעבר למיומנות‪ ,‬אני אעשה הכל‪ ,‬כל מה שאני רק יכולה ללמד אותם להיות אנשים‬

                                         ‫ספקניים‪ ,‬ביקורתיים‪ .‬וחומלים‪ .‬כי ביקורת בלי חמלה‪...‬‬

                                                                   ‫גד קינר (קיסינגר)‪ :‬תודה‪.‬‬

‫גיליון ‪ 40‬ת א ט ר ו ן ‪37 ‬‬
   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44