Page 106 - תאטרון 43
P. 106

‫בנטיותיה ולהבטיח שלא תפתח נטיות שלא התכוון להן‪ .‬למהר"ל‬
‫מפארג‪ ,‬עם זאת‪ ,‬יש פריבילגיה‪ .‬הוא גם יכול להמית‪ ,‬להשמיד את‬
‫יצירתו‪ .‬לרוב‪ ,‬אין הדבר כך‪ .‬האדם יצר את הכסף כדי שיסייע לו ומאז‬
‫הוא מנהל איתו מערכת יחסים הפכפכה של התרחקות והתקרבות‪ .‬תנועת‬
‫מטוטלת שנעה בין תקופות חומריות ודקדנטיות לתקופות של התעוררות‬

‫דתית (שתי קצוות שחווה מקיאוולי בפירנצה בימי חייו עת השלטון עבר‬
‫מבית מדיצ'י הפזרנים לשלטון הנזיר הסגפן סבונרולה)‪ ,‬או בתקופות‬
‫מאוחרות יותר – בין תקופות שבהן שלטו האידיאולוגיות (ובכלל זאת‬
‫אלו שיצאו נגד הכסף עצמו והמעמדות שהוא יוצר [ע"ע מרקס]‪ ,‬למרות‬
‫שהמעמדות נוצרו הרבה לפני עליית הקפיטליזם או עליית מעמד‬
‫הסוחרים‪/‬בורגנות) לבין התקופות בהן הכסף היה חזות הכול (ימי‬
‫המהפכה התעשייתית של המאה ה‪ 19-‬וגם ימינו אלו)‪ .‬ויש תקופות‬
‫מעבר‪ ,‬שבהן שתי הנטיות היו קיימות במקביל ואיזנו זו את זו‪ ,‬למשל‬
‫תקופת המלחמה הקרה‪.‬הניסיון לחקור את תקופת האידיאולוגיה הבראשיתית של‬
‫התיאטרון העברי היא תירוץ ובו זמנית גם נורת אזהרה‪ .‬זהו תוצר של תקופה שהגיעה‬
‫לסף תהום‪ ,‬שגילתה שאימוץ דת הכסף עד אבסורדום‪ ,‬משאירה אותה עם כלום‪ .‬לא רק‬
‫מבחינת הוואקום המנהיגותי המדיני והלא‪-‬נודע הכלכלי‪ ,‬אלא עם ריקנות יצירתית‪ .‬כמו‬
‫שאומר הבמאי כאן‪" :‬כי היום – זה באמת עצוב – אני מסתכל ימינה ושמאלה ורואה‬
‫שהתיאטרון לא חשוב לאף אחד‪ .‬לא לקהל‪ ,‬ותכלס גם לא ליוצרים‪ .‬התיאטרון הוא‬
‫סתם‪ ,‬הוא אמנות מיושנת ומנותקת‪ ,‬שבמקרה הטוב היא הסחת דעת נעימה‪".‬‬
‫האידיאולוגיות של תחילת המאה ה‪ 20-‬כבר טענו שהכסף הוא כלום והוא לא מציע‬
‫תכלית לחייו של אדם‪ .‬בחיפוש אחר תכלית‪ ,‬אוחזים בנו געגועים לאותם "ימי התום"‪,‬‬
‫לגן העדן האבוד‪ ,‬לתקופה שלא רק יצרו תיאטרון בחרדת קודש דתית ממש‪ ,‬אלא דה‪-‬‬
‫פקטו יצרו את התיאטרון‪ ,‬יצרו קולקטיב תיאטרון עברי המשמעותי הראשון‪ ,‬התחילו‬
‫לייצר את מסורת התיאטרון העברי המודרני וגם היו שותפים ליצירת הדרך החדשה של‬
‫התיאטרון בכלל‪ ,‬באמצעות קשריהם עם סטניסלבסקי‪ ,‬ממציא השיטה השלטת באמנות‬

                                                           ‫המשחק עד עצם ימינו אלו‪.‬‬

‫אבל אנחנו כעת‪ ,‬במקום להתרגש ממשהו חדש‪ ,‬מחפשים ביתר שאת את‬
‫האב הקדמון‪ .‬לחסות בצילו‪ .‬להרגיש שייכים‪ .‬למצוא תכלית אינהרנטית‬
‫ולא חיצונית כמו הררי גיזת זהב ומותגים‪ .‬למצוא יציבות‪ ,‬בעולם שבו‬
‫אפילו יציבות תעסוקתית נהפכה למילה גסה‪ .‬בעולם דו ראשי בו‬
‫אומרים לך מצד אחד לצרוך ככל יכולתך ומצד שני אומרים לך שאתה‬
‫לא יכול לצרוך כי לא בטוח שיהיה לך כסף‪ .‬חוסר היציבות מעולם לא‬
‫היה מפחיד יותר‪ .‬הרבה מוצאים מפלט בדת ההיא‪ ,‬הקדמונית‪,‬‬

        ‫הפונדמנטליסטית‪ .‬בין כה ובין כה‪ ,‬הם הופכים לגלמים‪ .‬זה נראה‬

                    ‫‪ 104‬תאטרון ‪ ‬גיליון ‪43‬‬
   101   102   103   104   105   106   107   108   109   110   111