Page 288 - Из русской культурной и творческой традиции. - Лондон: OPI. 1992
P. 288

ную ценность 'индивидуального лоща —  это мы знаем, т. е. то,
      что  диаметрально  противоположно  советскому  жиросозер­
      цанию.
          И — -самый важный прорыв: религиозное чувство не умер­
      ло в душе русского народа —  оно оказалось гораздо сильнее,
      чем предполагали враги и друзья. Смерть исповедников и му­
      чеников,  погибших  от руки Советов,  не прошла  бесследно,  а
      стала  в  глубинах народной  души невидимым  семенем  рели­
      гиозного подъема. Большевикам  пришлось пойти на видимые
      (хотя,  конечно, неискренние)  уступки верующему населению
      в  1942  году,  чтобы мог  создаться духовный  фронт (сопротив­
      ления немцам  (которых  сначала  ведь  население встречало  с
      распростертыми  объятьями,  пока  немецкие  гражданские
      »партийные  власти  в  оккупированных,  ставших  уж е  тыло­
      выми,  местностях  не  проявили  беспощадную,  дикую  жесто­
      кость  и  безудержное  хамство  больших  и  маленьких  полу-
      божков-сатрапояв  по  отношению  к  населению,  часто  в  этом
      отличаясь  от немецкого  военного  командования).  Против  во­
      ли  большевиков  этот  подъем  религиозный  продолжается  и
      поныне, находит широкий отклик в различных слоях населе­
      ния,  и  большевики  должны  с  этим  фактом  считаться.  Они
      стараются из Церкви сделать орудие своей политики экспан­
      сии и обмана,  в угоду  им произносятся рядом  иерархов речи
      и  проповеди,  исполненные  лживой  казенщины  и  лести,  но
      Церковь (существует тем не менее,  несмотря  на неискренние
      льстивые  речи  некоторых  стремящихся  угодить  большеви­
      кам предстоятелей Церкви.  И толпы народа опять молятся у
      гробницы св.  Сергия,  и церкви, которых все еще сравнитель­
      но  немного  открыто,  переполнены  молящимися.
          О  религиозно-духовном  искании  и  горении  в  кругах  со­
      ветской  интеллигенции,  особенно  молодежи,  свидетельству­
      ет огромное впечатление,  которое производят стихи и роман
      Пастернака, напр им-ер в широких кругах студенчества совет­
      ского,  где  произведения  его  переписываются  и  ходят  по
      рукам.
          Пробудилось  и  национальное  чувство  —   стихийное,  са
      моотверженное  во  время  войны.  Большевики  стараются  его
      использовать,  как  величайшую  приманку,  как  величайший
      обман,  и в  этом —  величайшая  опасность.  Подделать  нацио­
      нальное  чувство,  сделать  его  «советским»,  т. е.  лишенным
      всяких нравственных основ и религиозно-нравственного про­
      светляющего  и  вдохновляющего  —  веянием  свыше  —  нача­
      ла,  т. е.  сделать  его  зоологическим,  сделать  его  голым,  само­

                                                          285
   283   284   285   286   287   288   289   290   291   292   293