Page 284 - Из русской культурной и творческой традиции. - Лондон: OPI. 1992
P. 284

возвышенными,  и  темные,  мутные  течения,  всплески  волн
      хаоса  и  разложения  •—  в  безобразных,  свирепых  бунтах
      Разинщины, Пугачевщины, и в зверствах Смутного времени,
      и  в  бесстыдном  разгуле  разбойничье-казацкой  вольницы,
      и  в  злобном  изуверстве  фанатизированных  сектантов,  и  в
      жестокостях крепостного  права,  и в  угнетениях и неправдах
      приказного  строя  (до  реформы  60-ых  годов),  и  в  разврате
      Карамазовщины,  и  в  разливанном  море  «зелена  вина»,  в
      котором  часто  утопали  и  совесть  и  достоинство  и  таланты
      русского человека. Все это —  часть русского прошлого, и все
      это  отчасти  подготовило,  наряду  со  многим  другим  (напри­
      мер,  отсутствием  национального  и  государственного  само­
      сознания у русской радикальной интеллигенции),  почву для
      захвата  большевиками  в  роковой  момент,  когда  ослабло  в
      русском  народе  его  нравственное  сознание,  власти  над  рус­
      ским народом.
          Но советская власть не есть Россия, она не есть русский
      народ, она -—  не плоть от плоти его, она есть нарост, она есть
      наказание  (  и  испытание)  русского  народа  и,  вместе  с  тем,
      и  его величайшее  несчастье,  которое могло  бы,  быть  может,
      и  не  произойти,  если  бы  ряд  обстоятельств  (тяжелая,  непо­
      пулярная  война,  заговор  сил  разрушения  и,  наконец,  сла­
      бость  и  ошибки  власти  и  элементов  порядка  и  без­
      ответственность  политических  деятелей)  не  ослабил  бы
      сил  сопротивления  народа.  И  вот  большевизм,  это  живое  и
      величайшее  в  мире  воплощение  начала  лжи  и  злобы,  ис­
      пользовал  в  роковую  минуту  злые  страсти  и  элементы раз­
      ложения,  поднявшиеся  в  душе  русского  народа,  чтобы  во­
      рваться  в  нее.  Говоря  словами  Достоевского,  это  ■—   «бесы»,
      это  —   злое  навождение,  использовавшее  слабые  стороны
      русской души. Но наряду с этими слабостями есть и высокие
      духовные традиции, есть возвышенные духовные силы, жив­
      шие  в  душе  русского  народа.  Погибли  ли  они,  засохли  ли
      совершенно  под  игом  демонической  власти,  старающейся
      превратить в механическое,  ра1бское клише и осквернить са­
      мую душу человека?  Нет,  эти высшие духовные  силы живы
      в  душе народной,  несмотря на. подавляющее и развращаю­
      щее действие  советской  власти.  Под  жестокой и  безжалост­
      ной  советской  властью,  стремящейся  затоптать  и  заплевать
      все  святое  в  душе  русского  народа,  русский  народ  не  был
      духовно  задавлен,  хотя  много  пострадал  и  материально  и
      духовно. Он сохранил огромную жизненность, не только фи­
      зиологическую,  нет —  и духовную.  Более того ■—  он отчасти

                                                         281
   279   280   281   282   283   284   285   286   287   288   289