Page 309 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.

Половцы дружили с Византией, не покупавшей рабов-христиан, а
сельджуки, родственники печенегов, были врагами половцев.
Следовательно, южный путь для работорговли был закрыт. Русские
после церковного раскола не наладили контактов с католическими

королями. Поэтому тот, кто желал продать рабов, нуждался в
посредниках, т. е. евреях-рахдонитах. [588] Затем изменился «адрес
покупателя» рабов. Испанские арабы после падения Омейядов в
1031 г. и распадения халифата на мелкие государства не могли
позволить себе такой роскоши. А после 1085 г., когда христиане взяли

Толедо и эмир Севильи Мутамид призвал туарегов, отпала и нужда в
рабах. Зато египетский халиф Фатимид Мустансир (1036—1094)
готов был покупать любое количество «турок», и деньги у него были.
Поэтому спрос на рабов в XI в. превысил предложение, но ненадолго.
Фатимидский Египет XI в. был своего рода аналогом Омейядской
Испании X в. Там и тут арабы руками воинственных берберов

покорили богатую страну с иноверческим населением. В Испании
подданными мусульман-суннитов стали христиане; в Египте же
подданными исмаилитов — мусульмане-сунниты. Оба государства
лишились поддержки своей метрополии (Испания отпала от халифата
в 756 г.; Ифрикия восстала против Фатимидов в 1041 г.) и вынуждены
были нанимать или покупать себе воинов. Последнее было выгоднее.
В Испании купленные на базаре воины назывались сакалиба, в Египте

— мамлюки. Иметь рабов — воинов одного этнического состава было
опасно. Они легко могли захватить власть, как это сделали турки в
Багдаде в IX в. Поэтому воинов приобретали в Африке и Восточной
Европе. Испанские халифы нанимали берберов, египетские —
покупали суданских негров. При Мустансире, который сам был сыном
негритянки, в Каире было 50 тыс. чернокожих рабов-воинов.

Следовательно, надо было купить и было куплено столько же «турок»,
которые мгновенно «поссорились с неграми и победили их» в 1062 г.
[589] А так как отношения Каира с Багдадом продолжали оставаться
враждебными, то число мамлюков было необходимо увеличивать.
Сюда и уходили деньги, получаемые от населения… и конца этому не

было видно.
Вот на этом фоне благодаря «силе вещей» вожди сектантов,
Фатимиды, переродились в обычных султанов заурядного государства,
любивших весело пожить за счет казны. Они искренне полагали, что

309