Page 313 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.
P. 313

87. Апология Олега Святославича

                     История часто бывает несправедлива, особенно когда ее трактуют

                поэты.  Автор  «Слова  о  полку  Игореве»  руководствовался  отнюдь  не
                поиском истины, когда обозвал князя Олега Гориславичем за то, что
                он  использовал  союз  с  половцами  для  возвращения  родного
                Чернигова.
                     Так-то  оно  так,  но  что  сказать  о  Владимире  Мономахе,  который
                первым нанял половцев и разорил с их помощью Минск, да так, что

                там не осталось ни одной живой души? А затем он сам отмечает, что
                заключил  с  половцами  «19  миров»  и  использовал  половецких
                наемников  в  войне  против  Олега.  Да  и  другие  князья  не  брезговали
                половецкой  помощью,  так  что  дело  было  не  в  «крамоле»,  которую
                якобы Олег «ковал мечом»,           [595]  а в чем-то другом. Это «другое» мы и

                попробуем найти, используя только факты.
                     В  начале  90-х  годов  XI  в.  в  Константинополь  пришел  с  востока
                бедный,  одетый  в  овчину  странник  и  объявил  себя  Львом,  сыном
                императора  Романа  Диогена,  ослепленного  и  умершего  в  1072  г.
                Алексей Комнин сослал его в Херсонес. Псевдо-Лев сбежал, женился

                на  дочери  Владимира  Мономаха  Марице                   [596]   и  увлек  половецких
                князей  Итларя  и  Кытана в поход  на Византию для  возвращения ему
                престола.  В  1095  г.  около  Адрианополя  сей  Лев  попал  в  плен  к
                правительственным войскам, был ослеплен и кончил жизнь в темнице,
                а  Итларь  и  Кытан  пришли  к  Владимиру,  тестю  их  друга,  «на  мир».
                Половцы  настолько  верили  в  святость  гостеприимства,  что  Итларь  с

                лучшей дружиной вошел в Переяславль и ночевал у боярина Ратибора,
                бывшего  тьмутараканского  наместника,  на  сеновале  (Кытан  же
                остановился за городом, получив в заложники сына князя Владимира
                и  клятву  о  безопасности  и  мире          [597] ).  Вспомним,  что  половцы  еще

                недавно  вышли  из  Сибири,  народам  которой  было  неведомо
                вероломство и гостеубийство.
                     На  беду,  в  это  время  к  Владимиру  приехал  из  Киева  боярин
                Славята  по  какому-то  делу  и  организовал  при  помощи  Ратиборовой
                дружины,  некогда  сражавшейся  с  половцами  в  Тьмутаракани,
                предательское  убийство  своих  половецких  ханов  и  их  свиты.
                Владимир не хотел этого делать, но уступил нажиму посла великого

                князя Святополка и Ратиборовой дружины.





                                                            313
   308   309   310   311   312   313   314   315   316   317   318