Page 321 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.
P. 321
По поводу достоверности сведений В.Н. Татищева существует
острая полемика. С.Л. Пештич называет приведенный им текст
«фальсификацией», [608] а Е.М. Добрушкин считает, что данными
Татищева «невозможно пользоваться». [609] Обратную позицию
защищают И.И. Смирнов, [610] Б.А. Рыбаков. [611] и А.Г. Кузьмин [612]
Последний, увлекаясь полемикой, пытается отстоять даже заведомо
устарелые мнения, например о славянстве иудео-хазар. Наиболее
весомо мнение Д.С. Лихачева: считать В.Н. Татищева
фальсификатором нельзя, а воспринимать его повествование следует
критически, [613] что, впрочем, относится ко всем авторам
исторических жанров.
Этому событию в России уделялось весьма мало внимания, потому
что социальный строй не изменился, государственных переворотов не
произошло и искусство по-прежнему воспроизводило образцы,
подобные создаваемым в близкой по духу Византии. Но для
этнической истории это событие имело огромное значение. Зигзаг
истории, породивший этническую химеру, распрямился, и история
этносов Восточной Европы вернулась в свое русло.
89. Исход
Обладание половиной Тьмутаракани после потери гегемонии на
половине континента было отнюдь не заманчиво. Евреи не пытались
наладить дружественные отношения с греками и степняками —
куманами, ясами, касогами, а связи с некоторыми русскими князьями-
изгоями оказались непрочными и закончились резней 1083 г., когда
Олег Святославич «иссече» тьмутараканских хазар, как тогда
называли восточноевропейских евреев.
Евреям пришлось искать «новую Хазарию»… и они ее нашли.
Влиятельная колония евреев была в Испании, под крылом омейядских
халифов, но в 1031 г. халифат распался на множество мелких
династий, число которых доходило до двадцати трех. Династии эти
различались этнически: арабские, берберские и сакалиба — воины из
бывших невольников, но все они, за исключением султанов Гренады,
[614] недолюбливали евреев. Но те не растерялись и предложили свою
помощь кастильскому королю Альфонсу VI. Этот король взял Толедо
и, поскольку мусульмане покинули город, пригласил евреев, дав им
321