Page 359 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.

ряд побед над сельджукскими эмирами. Фаза надлома, т. е. снижения
пассионарного напряжения системы, к началу XIII в. привела
мусульманский мир к преждевременной старости, или фазе
обскурации, выход из коей был непредсказуем.

Но вот что любопытно: в то время когда кочевые тюрки и
православные греки, грузины и русичи отталкивали мусульманскую
культуру, ее жадно впитывали крестоносцы, хотя, казалось бы, именно
они должны были быть злейшими врагами мусульман. С точки зрения
этнологии этот факт легко объясним. Византийская культура успела
кристаллизоваться и не нуждалась в изменениях. Это особенность
инерционной фазы этногенеза. Кочевники, потомки и наследники

хуннов, уже растратили творческие силы, даруемые людям
избыточной энергией. Этносы состарились, т. е. дошли до гомеостаза,
а это состояние консервативное и враждебное любым изменениям.
Сломать его может только новый пассионарный толчок, что и
произошло в XIII в., когда появились монголы. А французы,
итальянцы и испанцы были в акматической фазе, т. е. в постоянном

пассионарном перегреве, делавшем их поведенческую структуру
пластичной и толкавшем их на получение не только военной добычи,
но и знаний, навыков и философских концепций. Запад проиграл
войну в Палестине, но обогатил свою духовную культуру, расширил
свои горизонты, вышел из войны с прибылью.
А кочевники, побеждавшие и мусульман, и крестоносцев, не
смогли в XIII в. воспринять высокую культуру, потому что в ней не

нуждались. Они обходились натуральным мировоззрением, которое в
это время перестало быть религиозным, но и атеистическим его
назвать нельзя. Самое подходящее название — демонология, но этот
термин нуждается в расшифровке.

100. Демонология

Уровень религиозного сознания — культа — и уровень
пассионарного напряжения этнической системы взаимообусловлены.
Для создания оригинальной системы мировоззрения требуется не

только доктрина, но и способность воспринять ее, а это доступно не
всем членам этноса. Однако пассионарная элита, восприняв то или
иное учение, вводит его в стереотип поведения, тем самым вовлекая в

359