Page 358 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.

Семилетняя война, начатая Россией в союзе с Францией и
Австрией, оборвалась со смертью Елизаветы Петровны. Поворот на
180° при Петре III ликвидировал все плоды побед русского оружия. А
потом в Россию поползли идейные потомки средневековых «ткачей»

— «каменщики». Здесь нет места для подробного анализа, а тем более
оценки этих явлений контакта на суперэтническом уровне, но для
династии такая свобода в выборе политических симпатий по вкусу
оказалась трагичной.
Нет, не глупы были княгиня Ольга, Юрий II и Александр Невский,
выславшие из Русской земли немецких миссионеров, чтобы не
вступать с ними в бесполезный диспут. Но было ли конструктивно

общение с мусульманским и степным Востоком в XII в.? Не будем
спешить с выводами.

99. Разложение в мусульманском мире

Если христианский Запад при всех вышеописанных неурядицах
сохранил возможности дальнейшего развития, то мусульманский
Восток в подобном положении их утратил, ибо в конце XI в.
превратился в этническую химеру. Аббасидский халифат был спасен
от собственных еретиков иноземцами — туркменами-сельджуками,

восстановившими преобладание правоверного исповедания —
суннизма — в завоеванных ими Иране, Сирии, Месопотамии и Малой
Азии.
Но это процветание длилось недолго. Сельджукский султанат
развалился от внутренних войн сначала на западе, а потом в Иране,
тюрки же, поселившиеся среди арабов и персов, не слились с ними в
единый этнос. Поэтому мусульманский мир XII в. следует
рассматривать как химерную целостность. Население там было

объединено грубой силой, а не системными связями
комплиментарности. Власть перешла в руки гулямов,
преимущественно тюркского происхождения, но оторвавшихся от
тюркского степного мира. Само собой разумеется, что сила
мусульманского прозелитизма упала до нуля. Обращение в ислам

перестало казаться кочевникам желанным, а поэтому мусульманам
пришлось отступать перед кыпчаками и огузами. Кара-китаи (кидани)
овладели среднеазиатским междуречьем, грузины одержали целый

358